Hebräer 7:2

Dem auch Abraham einen zehnten Teil von allem gab; zuerst nach Auslegung König der Gerechtigkeit, und danach auch König von Salem, das heißt König des Friedens;

Gave, х emerisen ( G3307 )] - 'zugeteilt'.

Zehnter Teil von allem - nämlich die Beute. Der Zehnte ist eng mit dem Priestertum verbunden: Der vermittelnde Priester empfing ihn als Unterpfand dafür, dass das gesamte Eigentum des Gebers Gottes ist: wie er den Menschen Gottes Gaben Hebräer 7:1 ( Hebräer 7:1 , „segnete ihn“), so auch die Gaben des Menschen an Gott . Melchisedek ist ein Beispiel dafür, wie Gott inmitten des Abfalls einen auserwählten Überrest bewahrt.

Die Begegnung von Melchisedek und Abraham ist das Bindeglied zwischen den beiden Dispensen, der patriarchalischen (vertreten durch Melchisedek, der von Gott besonders als KÖNIG-PRIEST geweiht wurde, die höchste Form dieses primitiven Systems, in dem jeder Familienvater sein Priester war) und das Levitische (vertreten durch Abraham, in dem das Priestertum auf eine Familie eines Stammes und einer Nation beschränkt war). Das Levitische war in Klammern gesetzt und trennte das Königreich und das Priestertum; das Patriarchal war der Vorläufer Christi, das wie Melchisedek das Königtum und das Priestertum vereint und nicht von anderen Männern abgeleitet oder an sie weitergegeben wird; sondern von Gott abgeleitet und auf eine unendliche Ewigkeit in Christus übertragen.

Zu anderen Punkten der Überlegenheit siehe Hebräer 7:16 . Melchisedek muss eine besondere Weihe vor den anderen Patriarchen gehabt haben, wie Abraham, der auch das Priestertum ausübte; sonst hätte Abraham ihm als Vorgesetzten nicht den Zehnten gezahlt: Seine besondere Funktion war, durch Gottes besondere Berufung, KÖNIG-Priester; während kein anderer Patriarch-Priester auch ein Gott geweihter König war.

Erstes Sein. Jesaja 32:17 Name suggeriert einen mystischen Sinn ( Jesaja 32:17 ).

Gerechtigkeit - nicht nur gerecht: so Christus ( Jeremia 23:6 ). Mal`akiy ( H4401 ) bedeutet König; Tsedeq ( H6664 ), Gerechtigkeit.

König von Salem. Sogar die Stadt, die er regierte, hatte eine typische Bedeutung – nämlich Frieden. Christus ist der wahre Friedensfürst. Der Friede, den er bringt, ist die Frucht der Gerechtigkeit ( Jesaja 32:17 ).