Hebräer 7:25

Darum kann er auch sie bis zum Äußersten retten, die durch ihn zu Gott kommen, da er immer lebt, um für sie Fürsprache zu leisten.

Darum, х Hothen ( G3606 )] - 'Woher:' insofern als 'Er bleibt für immer.'

Auch - als natürliche Konsequenz aus dem Letzten, zugleich Neues und Höheres (Alford).

Save - JESUS ​​( Hebräer 7:22 ), was Retter bedeutet.

Aufs Äußerste , х eis ( G1519 ) bis ( G3588 ) panteles ( G3838 )] - perfekt, damit es an nichts mehr mangeln sollte. Es bedeutet „in irgendeiner Weise“ ( Lukas 13:11 ).

Komm zu Gott – im Glauben.

Durch ihn , х di' ( G1223 ) autou ( G846 )] – durch Ihn als ihren vermittelnden Priester, anstatt durch die levitischen Priester.

Sehen, dass er immer lebt - fortfahren "Er bleibt ewig" Hebräer 7:24 ; deshalb "er ist in der Lage ... das Äußerste;" niemals, wie der levitische Priester, durch den Tod verhindert, denn „er ​​lebt immer“ ( Hebräer 7:23 ).

Fürbitte machen. Es gab ein für allemal das eine Opfer auf Erden. Aber die Fürbitte für uns in den Himmeln ( Hebräer 7:26 ) geht immer weiter: Hebräer 7:26 folgt, dass wir niemals von der Liebe Gottes in Christus getrennt werden können ( Römer 8:26 ; Römer 8:34 ; Römer 8:39 ) .

Er tritt besonders für diejenigen ein, die durch ihn zu Gott kommen; nicht für die ungläubige Welt ( Johannes 17:9 ). Als Beispiele seiner Fürbitte vgl. Jesaja 62:1 ; Jesaja 63:11 ; Sacharja 1:12 ; Sacharja 1:14 ; Psalter 69:6 .

„Durch eine demütige Allmacht (denn durch seine Demütigung erlangte er alle Macht) oder durch allmächtige Demut, die in der Gegenwart erschien und seine Forderungen vor dem Thron Gottes darlegte“ (Dr. Pearson). Er war nicht nur das Opfer, sondern der Priester, der es darbrachte. Deshalb ist er auch ein Fürbitter: Seine Fürbitte beruht auf seiner freiwilligen Hingabe seiner selbst ohne Flecken an Gott. Wir sind nicht nur kraft seines Opfers vergeben, sondern kraft der Fürbitte, die wir zu Gunsten zugelassen haben (Dr.

Magier). Johannes 16:26 ist kein Widerspruch. Er will nicht „beten [eher fragen, erooteesoo ( G2065 ), die fragen , eines gleich] dem Vater“ , als ob der Vater waren nicht bereit; aber begegnet dem Vater im Namen des Menschen [entungchanei] als Mittler, an dem der Vater Wohlgefallen an den Menschen hat.

Es gab einen „ewigen Weihrauch vor dem Herrn“ ( Exodus 30:8 ), der vom Volk nicht gesehen, vom Hohepriester verbrannt wurde: also das verborgene, immerwährende Leben der Fürbitte Christi.