Kritischer und erklärender Kommentar
Hebräer 8:2
Ein Diener des Heiligtums und der wahren Hütte, die der Herr aufgeschlagen hat, und nicht der Mensch.
Minister, х leitourgos ( G3011 )] - impliziert priesterlichen Dienst im Tempel; das Heiligtum , х Ton ( G3588 ) Hagion ( G39 )] - 'die heiligen Stätten:' das himmlische Allerheiligste.
Das Wahre - das Archetypische und Antitypische kontrastiert mit dem Typischen und Symbolischen ( Hebräer 9:24 ). х Aleethinos ( G228 ) ist gegen das, was seine Idee nicht erfüllt; zum Beispiel ein Typ; alethes, zu dem, was unwahr ist, als Lüge. Das Maß der Aleethees ( G227 ) ist die Realität; die von Aleethinos ( G228 ), Idealität.
Bei Aleethees ( G227 ) entspricht die Idee dem Ding; in Aleethinos ( G228 ), die Sache zur Idee (Kahnis in Alford).]
Tabernakel ( Hebräer 9:11 ). Durch seinen verherrlichten Leib als „Tabernakel“ geht Christus in das himmlische „Allerheiligste“, die unmittelbare Gegenwart Gottes, ein, wo er für uns eintritt. In dieser Stiftshütte, in der Gott wohnt, begegnet uns Gott in Christus, die wir „Glieder seines Leibes“ sind. Diese Stiftshütte entspricht dem himmlischen Jerusalem, wo Gottes sichtbare Gegenwart Seinen vollendeten Heiligen und Engeln, vereint in Christus dem Haupt, offenbart werden soll; im Gegensatz zu seiner unsichtbaren Gegenwart im Allerheiligsten, die nur Christus zugänglich ist. Johannes 1:14 , "Wort ... wohnte unter uns" [eskeenosen]: 'mit Tabernakeln'.
Pitched , х epeexen ( G4078 )] - 'fixiert' fest.
Nicht der Mensch – wie Moses ( Hebräer 8:5 ).