Hesekiel 13:3

So spricht der Herr, GOTT; Wehe den törichten Propheten, die ihrem eigenen Geist folgen und nichts gesehen haben!

Wehe den törichten Propheten – indem sie so rühmen, als ob sie ausschließlich „Weisheit“ besitzen ( 1 Korinther 1:19 1,19-21 ); die „Angst vor Gott“ ist der einzige „Anfang der Weisheit“ ( Psalter 111:10 ).

Die ihrem eigenen Geist folgen – statt dem Geist Gottes. Es gab einen dreifachen Unterschied zwischen den falschen und den wahren Propheten:

(1) Die Quelle ihrer Botschaften bzw.: des Falschen, ihrer eigenen Herzen;" des Wahren, ein Objekt, das dem spirituellen Sinn präsentiert wird

(von den edelsten Sinnen ein Sehen genannt) durch den Geist Gottes wie von außen, nicht erzeugt durch ihre eigenen natürlichen Reflexionskräfte. Das Wort, der Gedankenkörper, stellte sich dem natürlichen Sinn nicht hörbar dar, sondern unmittelbar dem Geist des Propheten; und so nennt man die Wahrnehmung richtigerweise ein Sehen, er nimmt das wahr, was sich danach in seinem Sauer bildet, als Hülle des äußeren Wortes (Delitzche); daher der besondere Ausdruck, das Wort Gottes zu sehen ( Jesaja 2:1 ; Jesaja 13:1 ; Amos 1:1 ; Micha 1:1 ).

(2) Der angestrebte Punkt: das falsche "Gehen nach ihrem eigenen Geist"; das Wahre, nach dem Geist Gottes.

(3) Das Ergebnis: Die Falschen sahen nichts, sondern sprachen, als hätten sie es gesehen; das Wahre hatte eine Vision, nicht subjektiv, sondern objektiv real (Fairbairn).

Eine Widerlegung derer, die das innere Wort über das Objektive stellen und die Bibel als subjektiv aus dem inneren Licht ihrer Autoren fließend darstellen, nicht aus der Offenbarung des Heiligen Geistes von außen. „Sie sind ungeduldig, den Kern ohne seine Nährschale in Besitz zu nehmen – sie würden Christus ohne die Bibel haben“ (Bengel).