Kritischer und erklärender Kommentar
Hesekiel 17:22
So spricht der Herr, GOTT; Ich werde auch von den höchsten Zweigen der hohen Zedern nehmen und sie setzen; Ich werde von seinen jungen Zweigen einen zarten abschneiden und ihn auf einen hohen Berg pflanzen und erhaben:
Ich werde auch den höchsten Zweig der hohen Zeder nehmen und ihn setzen. Wenn der Staat Israel nach der Genesung scheint, Messias, Yahweh Ihn. Selbst wird unerwartet als Erlöser seines Volkes auf der Bühne erscheinen ( Jesaja 63:5 ).
Ich auch. Gott widersetzt sich Nebukadnezar: „Er nahm von der Saat des Landes und pflanzte sie ( Hesekiel 17:3 ; Hesekiel 17:5 ): Ich auch, aber mit besserem Erfolg, als er hatte. Der Zweig, den er pflückte (Zedekia) und pflanzte, blühte nur eine Zeitlang, um schließlich zu vergehen; Ich werde einen Spross desselben Baumes pflanzen, das Haus Davids, dem das Königreich durch einen immerwährenden Bund gehört, und es soll der Schutz der ganzen Welt sein und für immer bestehen.'
Zweig - der besondere Titel des Messias ( Sacharja 3:8 ; Sacharja 6:12 , "mein Diener ... der Mann, dessen Name der ZWEIG ist; " Jesaja 11:1 ; Jesaja 4:2 ; Jeremia 23:5 ; Jeremia 33:15 , "der Zweig der Gerechtigkeit").
Von seinen jungen Zweigen schneide ich einen zarten ab. Serubbabel regierte nie als universeller ( Hesekiel 17:23 ) König, noch konnten die hier erwähnten großartigen Dinge von ihm gesagt werden, außer als ein Vorbild für den Messias. Messias allein kann gemeint sein: ursprünglich „eine zarte Pflanze und Wurzel aus trockenem Boden“ ( Jesaja 53:2 ); der Anfang seines Königreichs war bescheiden, seine angesehenen Eltern in niedrigem Rang, obwohl König Davids direkter Vertreter; doch selbst dann nennt ihn Gott hier in Bezug auf seinen ewigen Vorsatz „den Höchsten ... der Höheren“ ( Psalter 89:27 ).
Und wird es auf einen hohen Berg pflanzen – Zion, das dazu bestimmt ist, das moralische Zentrum und die Eminenz der Gnade und Herrlichkeit zu sein, die der Welt erstrahlt und alle weltlichen Erhebungen übertrifft. Das Königreich, das typischerweise mit der Rückkehr aus Babylon und dem Wiederaufbau des Tempels begann, begann vollständig mit der Erscheinung Christi und wird seine höchste Offenbarung bei seiner Wiederkunft haben, um über Zion und von dort über die ganze Erde zu regieren ( Psalter 2:6 ; Psalter 2:8 ; Jesaja 2:2 ; Jeremia 3:17 ).