Kritischer und erklärender Kommentar
Hesekiel 20:12
Auch habe ich ihnen meine Sabbate gegeben, um ein Zeichen zwischen mir und ihnen zu sein, damit sie erkennen, dass ich der HERR bin, der sie heiligt.
Ich habe ihnen meine Sabbate gegeben, um ein Zeichen zwischen mir und ihnen zu sein – eine Art sakramentales Unterpfand des Adoptionsbundes zwischen Gott und seinem Volk. Der Sabbat wird als Beispiel für das gesamte Gesetz angegeben, um zu zeigen, dass das Gesetz nicht nur Gebote ist, sondern Vorrechte, von denen der Sabbat eines der höchsten ist. Nicht, dass der Sabbat zuerst am Sinai eingeführt worden wäre, als ob er eine ausschließlich jüdische Verordnung wäre (denn er wurde im Paradies zur Zeit der Unschuld des Menschen eingeführt, Genesis 2:2 ); förmlicher wurde es dann aber in Kraft gesetzt, als aufgrund des Abfalls der Welt von der ursprünglichen Offenbarung ein Volk zum Bundesvolk Gottes berufen wurde ( Deuteronomium 5:15 ).
Damit sie wissen, dass ich der Herr bin, der sie heiligt. Die von Gott erwogene Einhaltung des Sabbats war keine bloße äußerliche Ruhe, sondern eine geistliche Hingabe des Tages zur Ehre Gottes und zum Wohl des Menschen. Sonst wäre es nicht, wie es gemacht wird, das Unterpfand der universellen Heiligung ( Exodus 31:13 , "Im siebten ist der Sabbat der Ruhe, heilig (wörtlich: Heiligkeit) dem Herrn" usw.
; Jesaja 58:13 ). Es wird praktisch gesagt, dass alle Heiligkeit gedeihen oder vergehen wird, je nachdem, ob diese Verordnung in ihrer vollen Spiritualität eingehalten wird oder nicht.