Kritischer und erklärender Kommentar
Hesekiel 20:27-29
Darum, Menschenkind, rede zum Haus Israel und sprich zu ihnen: So spricht der Herr, Gott; Doch darin haben mich eure Väter gelästert, indem sie eine Übertretung an mir begangen haben.
Doch darin haben mich eure Väter gelästert ... als ich sie ins Land gebracht hatte. Die nächste Periode – nämlich die, die der Besiedlung in Kanaan folgte; die Väter der Generation, die zur Zeit Hesekiels existierte, wandelten in den gleichen Schritten des Abfalls wie die Generation in der Wüste.
Doch darin - nicht zufrieden mit vergangenen Rebellionen und nicht von Dankbarkeit für Gottes Güte bewegt, rebellierten sie noch weiter.
Habe gelästert – „mich beleidigt“ (Calvin).
Vers 28. Dann sahen sie jeden hohen Hügel und all die dichten Bäume und brachten dort ihre Opfer dar – selbst diejenigen, die nicht heidnischen Göttern opferten, haben an verbotenen Orten „ihre Opfer“ dargebracht.
Dort präsentierten sie die Provokation ihres Opfers – ein Opfer, das sozusagen absichtlich gemacht wurde, um Gott zu provozieren.
Auch dort machten sie ihren süßen Geschmack - was süß sein sollte, wurde durch ihre Verderbtheit anstößig. Er spezifiziert die verschiedenen Arten von Opfergaben, um zu zeigen, dass sie alle das Gesetz verletzten.
Vers 29. Was ist die Höhe, wohin ihr geht? - Was bedeutet dieser Name? Denn mein Altar heißt nicht so. Welche Vortrefflichkeit seht ihr darin, dass ihr dorthin geht, anstatt in meinen Tempel, den einzigen rechtmäßigen Ort des Opferns? Schon der Name "hoher Platz" überführt Sie der Sünde, nicht aus Unwissenheit, sondern aus perverser Rebellion. Sein Name wird bis heute Bamah genannt - dieser Name hätte längst beiseite gelegt werden müssen, zusammen mit der Sitte, auf den Höhen zu opfern, die er darstellt, entlehnt von den Heiden, die ihre Opferstätten (die Griechen zum Beispiel nannten sie mit einem verwandten Begriff, Boomoi, während ich meinen х mizbeeach ( H4196 )] "Altar" nenne .
" So erklärt Grotius. Schon der Name impliziert, dass der Ort nicht von mir genehmigt ist, und daher sind Ihre Opfer sogar Mir dort (viel mehr denen, die Sie Götzen darbringen) nur eine "Provokation" für mich ( Hesekiel 20:28 ; Deuteronomium 12:1 ) David und andere opferten zwar Gott auf hohen Plätzen, aber es geschah unter außergewöhnlichen Umständen und bevor der Altar auf dem Berg Moria aufgestellt wurde.