Kritischer und erklärender Kommentar
Hesekiel 21:26
So spricht der Herr, GOTT; Nimm das Diadem ab und nimm die Krone ab. Das soll nicht dasselbe sein: den Niedrigen erhöhen und den Hohen erniedrigen.
Entferne das Diadem - х mitsnepet ( H4701 )], eher 'die Mitra' des heiligen Priesters ( Exodus 28:4 ; Sacharja 3:5 ). Sein priesterliches Emblem als Repräsentant des priesterlichen Volkes. Diese sowie „die Krone“, das Emblem des Königreichs, sollten entfernt werden, bis sie wiederhergestellt und im Mittler vereint werden sollten.
Messias ( Psalter 110:2 ; Psalter 110:4 ; Sacharja 6:13 ). (Fairbairn.) Da aber im Zusammenhang nur der König Zedekia, nicht auch der Hohepriester genannt wird, wird die englische Version von Gesenius unterstützt.
Dies soll nicht dasselbe sein - das Diadem soll nicht sein, wie es war (Rosenmüller). Nichts soll bleiben, was es war (Fairbairn).
Erhöhen Sie den Niedrigen und erniedrigen Sie den Erhabenen – nicht nur die allgemeine Wahrheit ausgedrückt ( Sprüche 3:34 ; Lukas 1:52 ; Jakobus 4:6 ; 1 Petrus 5:5 ), sondern bezieht sich besonders auf Messias und Zedekia im Gegensatz zusammen.
Die "zarte Pflanze ... aus der trockenen Erde" ( Jesaja 53:2 ) soll am Ende "erhöht" werden ( Hesekiel 21:27 ), der nun "hohe" Repräsentant auf Davids Thron, Zedekia, soll sein "erniedrigt" Die äußeren Verhältnisse der Dinge sollen die Plätze wechseln, in gerechter Vergeltung gegen das Volk, weil es die moralischen Verhältnisse der Dinge so pervertiert hat (Hengstenberg).