Hesekiel 24:27

An jenem Tage wird dein Mund dem Entronnenen aufgetan werden, und du sollst reden und nicht mehr stumm sein; und du sollst ihnen ein Zeichen sein; und sie werden erkennen, dass ich der HERR bin.

An jenem Tag wird dein Mund dem Entronnenen geöffnet werden, und du sollst reden und nicht mehr stumm sein. „Dieser Tag“ hier (in Hesekiel 24:27 ) ist der Tag, an dem der Flüchtling Hesekiel am Chebar die traurige Nachricht überbringt. In der Zwischenzeit hat der Prophet seine Prophezeiungen über die Juden ausgesetzt, wie es vorhergesagt wurde. Danach wurde sein Mund „geöffnet“ und nicht mehr „stumm“ ( Hesekiel 3:26 : vgl.

Hesekiel 24:27 ; Hesekiel 33:21 ).

Bemerkungen:

(1) Das selbstbewusste Sprichwort der Juden: „Diese Stadt ist der Kessel, und wir sind das Fleisch“, das mit Hohn auf Jeremias Vision von „dem brodelnden Topf nach Norden“ ( Jeremia 1:13 ) gerichtet war, wurde nun in eine schreckliche Realität verwandelt, ganz anders als sie es beabsichtigt hatten ( Hesekiel 24:3 ).

Die neu belagerte Stadt war zwar ein Kessel, um sie festzuhalten, damit niemand entkommen konnte: aber sie konnte sich gegen ihre erbitterten Feinde keine Verteidigung leisten, wie sie es erwartet hatten. Ebenso starben die Führer und das gemeine Volk bei dem wahllosen Gemetzel, mit dem Unterschied, dass die Ärmsten, die zuerst litten, schneller von den Schmerzen befreit wurden, während die Leiden der Oberschicht länger dauerten ( Hesekiel 24:4 ) . Spott ist ein offener Trotz gegen Gott und wird sicher mit furchtbarem Verderben auf den Kopf derer zurückprallen, die es wagen, Seine Majestät zu beleidigen.

(2) Die Bosheit des jüdischen Volkes wird mit einem schmutzigen und giftigen Abschaum verglichen, der durch die Hitze im kochenden Inhalt eines Topfes gärt und an die Oberfläche steigt. Anstatt diesen schmutzigen Abschaum von oben zu nehmen, fügten sie ihm ständig hinzu ( Hesekiel 24:6 ; Hesekiel 24:12 ).

Deshalb wurde Gott durch seine Gerechtigkeit gezwungen, sie „Stück für Stück“ in einer Reihe von aufeinanderfolgenden Gerichten zu zerstören; und dies ohne Unterschied der Personen ( Hesekiel 24:6 ). Wie traurig ist es, dass Sünder nicht durch leichtere Rutenschläge gewarnt werden, sondern ihre Schmutzigkeit behalten und sogar noch verstärken, bis Gott endlich ganz herausgefordert ist, sie zu vernichten!

(3) So verhärtet und rücksichtslos waren die Juden in der Sünde, dass sie sie in der schlimmsten Form verübten und an öffentlichen, auffälligen Orten ohne Furcht oder Scham Hesekiel 24:7 ( Hesekiel 24:7 ). Sie vergossen offen Blut: deshalb sollte ihr eigenes Blut offen vergossen werden. Die Veröffentlichung ihrer Sünde brachte ihnen in gerechter Vergeltung eine ähnliche Veröffentlichung der Bestrafung ( Hesekiel 24:8 ). Gott ist sicher, früher oder später wird Übertretung in gleicher Weise bestrafen. Schreiende Sünden bringen offen vollstreckte Urteile zu Fall.

(4) Je größer Jerusalems Schmutz und Abschaum von Abscheulichkeiten war, desto größer sollte die Kraft und Wut des Feindes sein, der gegen sie gebracht wurde; je größer die Masse an Fleisch und Knochen ist, die gekocht werden muss, desto mehr Feuer und Brennmaterial wird um den Kessel gehäuft ( Hesekiel 24:9 ). Nicht nur das, sondern auch die Stadt selbst, die dem vom giftigen Abschaum infizierten Kessel entsprach, sollte zerstört werden, ebenso wie ihre Bewohner, die sich dem Inhalt verantworten. Die Sünde bringt den Sünder selbst und alles, was zu ihm gehört und mit ihm zusammenhängt, gleichermaßen Verderben.

(5) Gott hätte Jerusalem durch mildere Maßnahmen von seiner Schmutzigkeit gesäubert – durch Gnade und warnende Vorsehungen – aber sie weigerte sich, gereinigt zu werden. Hesekiel 24:12 ). Anstatt Gottes glücklichen Dienst und erfrischende Verordnungen anzunehmen, „ermüdete sie sich selbst mit Lügen“ und praktizierte absichtlich Unanständigkeit und entschlossene Bosheit ( Hesekiel 24:13 ).

Daher würde Gott jetzt nicht mehr die Einschaltungen Seiner Gnade garantieren, die zu ihrer Reinigung bestimmt war, sondern Seine Wut auf sie ruhen lassen wollte. Für Sünder, die sich Gottes Bitten lange in Barmherzigkeit widersetzt haben, werden endlich die Zeiten des Gerichts kommen, in denen Gott sie nicht mehr verschonen wird, sondern sie nach ihren Wegen und Taten richten wird ( Hesekiel 24:14 ).

(6) Die krönende Heimsuchung des Zorns Gottes über Jerusalem war, als er ihnen mit einem Schlag den Tempel nahm, der bisher „die Vortrefflichkeit ihrer Stärke, die Freude ihrer Herrlichkeit und das Verlangen ihrer Augen“ gewesen war ( Hesekiel 24:16 ; Hesekiel 24:21 ; Hesekiel 24:25 ).

Doch das Unglück sollte so allgemein sein, dass sie nicht die üblichen Zeichen der Trauer zeigen würden, sondern „nach ihren Ungerechtigkeiten sehnen und (privat) umeinander trauern“ ( Hesekiel 24:23 ). Es war nur gerecht, dass, da sie das Heiligtum Gottes mit Götzendiensten entweiht hatten, Gott es mit dem Schwert des Feindes "entheiligen" sollte ( Hesekiel 24:21 ).

(7) Hesekiel 24:16 wurden die Juden durch Hesekiels außerordentliche Ruhe und das Fehlen von Trauer unter dem schweren Leiden, seine Frau zu verlieren, „das Verlangen seiner Augen“ ( Hesekiel 24:16 ), aufgewühlt zu fragen: „ Willst du uns nicht sagen, was uns diese Dinge bedeuten, dass du es tust?" ( Hesekiel 24:19 .

) Der Lehrer, der die Menschen über die aufnehmende Kraft der irdischen und gesehenen Dinge erheben möchte, muss selbst in seiner eigenen Person ein lebendiges Beispiel dafür zeigen, wie die Gefühle des Fleisches den höheren Ansprüchen der himmlischen und unsichtbaren Realitäten untergeordnet werden. Gleichzeitig sollten wir unter gewöhnlichen Umständen Singularität vermeiden, und wir sind nicht verpflichtet, natürliche Gefühle zu ersticken, sondern zu heiligen.

(8) Die Juden hatten gesagt ( Jeremia 17:15 ): "Wo ist das Wort des Herrn? Lass es jetzt kommen", als ob das Wort der Prophezeiung nie in Erfüllung gehen würde. Aber zu Gottes eigener Zeit kam es; und zu spät erkannten die Schuldigen durch bittere Erfahrung die Macht und Treue Gottes gegenüber Seinen Drohungen ( Hesekiel 24:24 ).

Inzwischen war Hesekiel für sie ein lebendiges „Zeichen“ dessen, was sie Hesekiel 24:24 ( Hesekiel 24:24 ): In dieser Zeit wurden sie nicht mehr mit Offenbarungen von Gott begünstigt. Sie hatten bereits genügend Zeugnisse, um sie von der Notwendigkeit der Buße zu überzeugen ( Hesekiel 24:27 ).

Lasst uns durch ihren Fall gewarnt werden, das sichere Wort der Prophezeiung jetzt zu beachten, solange der Tag und die Zeit der Gnade andauern. Lasst uns nicht einen Moment zweifeln, sondern von Herzen erkennen, freuen und vorbereiten auf das vorhergesagte Wiederkommen des Menschensohnes als König der Könige und Richter aller Menschen!