Hesekiel 28:2

Menschensohn, sprich zum Fürsten von Tyrus: So spricht der Herr, GOTT; Denn dein Herz ist emporgehoben und du hast gesagt: Ich bin ein Gott, ich sitze auf dem Stuhl Gottes inmitten der Meere; doch bist du ein Mensch und nicht Gott, obwohl du dein Herz zum Herzen Gottes gemacht hast:

Weil ... zusammenfassend in Hesekiel 28:6 wiederholt ; die Apodosis beginnt in Hesekiel 28:7 , "Weil dein Herz erhöht ist und du gesagt hast: Ich bin ein Gott" - "Weil du dein Herz als das Herz Gottes gesetzt hast" - "Siehe, darum werde ich Fremde bringen" auf dich." "Der Prinz von Tyrus" war damals Ithobal oder Ithbaal II., der Name deutete auf seine enge Verbindung mit Baal, dem höchsten phönizischen Gott, dessen Vertreter er war, hin.

Ich bin ein Gott, ich sitze auf dem Stuhl Gottes, inmitten der Meere. So wie Gott in Seiner himmlischen Zitadelle thront, frei von jeder Verletzung, so sitze ich sicher in meiner uneinnehmbaren Festung inmitten der stürmischsten Elemente, in der Lage, sie nach Belieben zu kontrollieren und sie meinen Interessen untertan zu machen. Die Sprache, obwohl sie hier hauptsächlich auf den König von Tyrus angewendet wird, wie eine ähnliche Sprache auf den König von Babylon ( Jesaja 14:13 ), hat jedoch eine weitere und umfassendere Leistung in Satan und seiner Verkörperung im Antichristen ( Daniel 7:25 ; Daniel 11:36 ; 2 Thessalonicher 2:4, "Wer (der Mensch der Sünde, der Sohn des Verderbens) widersetzt und erhebt sich über alles, was Gott genannt oder angebetet wird, damit er als Gott im Tempel Gottes sitzt und sich als Gott erweist." Offenbarung 13:6 , Das Tier aus dem Meer "öffnet seinen Mund zur Gotteslästerung").

Dieses Gefühl der übermenschlichen Erhabenheit des Königs von Tyrus wurde dadurch gefördert, dass die Insel, auf der Tyrus stand, „die heilige Insel“ (nach Sanconiathon) genannt wurde, da sie Herkules heilig war; so sehr, dass die Kolonien zu Tyrus als der Mutterstadt ihrer Religion und ihrer politischen Existenz aufsahen. Das Hebräische hier für "Gott" ist 'Aal ( H410 ), d.h. der Mächtige; ein hier passend verwendeter Begriff, da es Gottes übermenschliche Macht und Überlegenheit war, die sich der König von Tyrus anmaßte.

Doch du bist ein Mensch und nicht Gott – scharfe Ironie.

Obwohl du dein Herz für das Herz Gottes hältst – obwohl du von dir denkst, als ob du Gott wärst.