Kritischer und erklärender Kommentar
Hesekiel 30:22
Darum spricht also der Herr, GOTT; Siehe, ich bin wider den Pharao, den König von Ägypten, und werde seine Arme brechen, die Starken und die Zerbrochenen; und ich werde das Schwert aus seiner Hand fallen lassen.
Und wird seine Arme brechen - nicht nur der 'eine Arm', der schon gebrochen ist ( Hesekiel 30:21 ) sollte nicht geheilt werden, sondern auch der andere sollte gebrochen werden. Im Gegensatz zu „Ich werde die Arme des Königs von Babylon stärken“ ( Hesekiel 30:24 ).
Das Starke und das Gebrochene - d.h. ich werde sowohl den starken Arm als auch den schon Gebrochenen brechen. Ich werde sowohl die noch intakten als auch die bereits beeinträchtigten Ressourcen Ägyptens beeinträchtigen. Der eine Arm Ägyptens, der bereits gebrochen war, war die ganze Region vom Nil bis zum Euphrat, die Nebukadnezar ihm bereits genommen hatte ( 2 Könige 24:7 ); der Arm noch intakt, aber bald zu brechen, ist das eigentliche Ägypten. Damit würde ihm alle Macht genommen, den Krieg zu führen. Es ist keine körperliche Wunde, sondern ein Brechen der Macht des Pharaos beabsichtigt.
Ich werde das Schwert aus seiner Hand fallen lassen - ich werde ihm die Mittel nehmen, Krieg zu führen.
Bemerkungen:
(1) Die Prophezeiung gegen Ägypten ist sehr umfassend, denn Ägypten war der älteste Feind Israels und sein ewiger Verführer zum Götzendienst und zum Geschöpf-Vertrauen. Das Gericht über Ägypten ist ein Ernst des weltweiten Gerichts, das letztendlich auf alle heidnischen Feinde Gottes fallen wird ( Hesekiel 30:3 ), wenn die Zeiten der Heiden erfüllt sein werden ( Lukas 19:24 ).
Dieser Tag des Herrn wird der Tag Seiner Heimsuchung im Zorn über jene Heiden sein, die an diesem Seinen Tag der Heimsuchung in Liebe all den Angeboten Seiner Barmherzigkeit widerstanden haben werden. Lasst uns rechtzeitig weise sein, damit dieser Tag für uns kein Tag des Schreckens, sondern ein Tag der Freude in der Aussicht auf sofortige Erlösung sei.
(2) Nicht nur Ägypten selbst, sondern auch alle, „die es stützen“, sollten fallen ( Hesekiel 30:6 ); und unter diesen Johanan und die Juden, die sich mit ihr „verbündet“ haben ( Hesekiel 30:5 ), in direkter Verletzung des Verbots Gottes (Jer 42:44). Diejenigen, die mit Gottes Feinden Teil haben, werden mit ihnen an ihrer schrecklichen Strafe teilhaben.
(3) Da Sünder sich pervers weigern, Gott als einen Gott der Liebe zu kennen, werden sie Ihn als einen Gott kennen, der die Sünde hasst und sich an dem Sünder für alle ungesühnten Schuld rächt ( Hesekiel 30:8 ). So schwer die zeitlichen Urteile über den Pharao und sein Volk waren, was sind sie im Vergleich zu den ewigen Gerichten, die über die Verlorenen kommen werden? Lasst uns, solange noch Zeit ist, zu Ihm fliehen, der unser einziger Retter ist vor dem kommenden Zorn und vor dem „Feuer“ ( Hesekiel 30:8 ), das niemals erlöschen wird.
(4) Die künstlichen Kanäle und "Flüsse" ( Hesekiel 30:12 ) Ägyptens, aus denen dieses Land seine Fruchtbarkeit herleitete, sollten alle durch das Urteil Gottes ausgetrocknet werden. Wann immer es ihm gefällt, ein Volk zu bestrafen, können keine Mittel gegen seine Macht und seinen Willen nützen; Er vertrocknet die Quellen ihres Wohlstands nach Belieben: „Er macht Flüsse zu Wüsten und Wasserquellen zu trockenem Boden, ein fruchtbares Land zu Ödnis für die Bosheit derer, die darin wohnen“ ( Psalter 107:33 ).
(5) Der Zorn Gottes richtet sich besonders gegen "die Götzen" eines Landes ( Hesekiel 30:13 ), gleich welcher Art, seien es Bilder, die direkt als Götter angebetet werden, oder Reichtümer, die Gott die Herzen stehlen diejenigen, die die Anklage des Götzendienstes zurückweisen würden, obwohl sie vor dem Gott, der Habgier Götzendienst nennt, schuldig sind.
Wie das ägyptische On, der Sitz der götzendienerischen Sonnenanbetung in Ägypten, von Gott dazu verdammt wurde, Aven oder Eitelkeit zu werden, so wird sich jedes Geschöpf-Vertrauen für diejenigen, die eher auf sie als auf Gott vertrauten, als vergeblich erweisen.
(6) Bald wird "eine Wolke" des Unglücks jede Autorität wie Ägypten "bedecken", die sich gegen Gott erhebt; der „Prunk“ der menschlichen Macht wird aufhören, und das „Joch“, das menschliche Tyrannen dem Volk Gottes auferlegt haben, wird gebrochen ( Hesekiel 30:18 ). Während Gott im Begriff war, „die Arme des Königs von Babylon zu stärken“ ( Hesekiel 30:24 ), dem Vollstrecker von Gottes richterlichem Zorn, war er im Begriff, „dem Pharao beide Arme zu brechen“, das Ziel seines Missfallens ( Hesekiel 30:22 ; Hesekiel 30:24 ).
Wie Israel und Juda aufgrund des verderblichen Einflusses Ägyptens, das Gottes Zorn über die auserwählte Nation brachte, unter die Nationen zerstreut worden waren, so wurden die Ägypter selbst in gerechter Vergeltung unter die Nationen zerstreut ( Hesekiel 30:23 ; Hesekiel 30:26 ).
Es ist vergeblich, dass die Menschen versuchen, die Wunde, die Gott zufügt, zu verbinden und zu heilen ( Hesekiel 30:21 ). Schlag auf Schlag wird in schneller Folge fallen, wenn Gott gegen die Menschen ist. Die allerschwächsten Instrumente reichen aus, wenn sie von Ihm gestärkt werden, um Gottes Rache zu vollziehen; und Er verfügt über alle Kräfte, die im Himmel und auf Erden sind.
Wie töricht ist es also für jeden, im Zustand der Feindschaft mit Gott zu bleiben! Lass lieber den Sünder, bevor der Hieb niedergeht, Gottes Kraft ergreifen, damit er Frieden mit Gott schließe, und er wird Frieden mit ihm schließen ( Jesaja 27:5 ).