Hesekiel 35:15

Wie du dich gefreut hast über das Erbe des Hauses Israel, weil es verödet war, so will ich es mit dir tun: du sollst verödet sein, o Berg Seir, und ganz Idumea, alles, und sie werden erkennen, dass ich bin der Herr.

Wie du dich über das Erbe des Hauses Israel gefreut hast, weil es verwüstet war, so will ich dir tun - ( Obadja 1:12 ; Obadja 1:15 ).

Bemerkungen:

(1) Edom wird in der Bibel oft zum Typus der härtesten und hartnäckigsten Feinde des Volkes Gottes aller Zeiten gemacht. Der Hass auf Brüder, wenn sie uneins sind, ist sprichwörtlich bösartig. Der Haß Esaus gegen Jakob war so groß, obwohl dieser ihn durch sanfte Worte und versöhnliche Handlungen abwendete; und so war die ererbte Bitterkeit der Nachkommen Esaus gegenüber Israel. Deshalb erklärt Gott: „Siehe, o Berg Seir, ich bin gegen dich.

.. und du wirst verödet sein“ ( Hesekiel 35:3 ). Diejenigen, die „einen ewigen Hass“ ( Hesekiel 35:5 ) gegen ihre Mitmenschen hegen , verraten die fleischliche Gesinnung, die „Feindschaft gegen Gott“ ( Römer 8:7 ); deshalb ist Gott gegen sie und wird sie in gerechter Vergeltung in "ewige Verwüstung" ( Hesekiel 35:9 ) geben.

(2) Als Edom über das Unglück Israels frohlockte, das die Strafe für ihre voll erfüllte „Ungerechtigkeit“ war ( Hesekiel 35:5 ), sollte das Unglück ihr eigener Teil sein, und dies nicht vorübergehend, wie im Fall Israels, aber für immer: Es sollte keine "Rückkehr" zum Wohlstand für Edom geben ( Hesekiel 35:9 ).

Da sie sich am Blutvergießen erfreute, sollte Blutvergießen sich selbst nachgehen ( Hesekiel 35:6 ). Da sie ganz Israel, das versuchte, durch ihr Territorium zu fliehen, „ausgerottet“ hat ( Obadja 1:14 ), sollten alle, die ihr Land verlassen oder dorthin zurückkehren, „ausgerottet“ werden ( Hesekiel 35:7 ).

Sollte sie also durch schreckliche Urteile gezwungen werden, den Herrn als ihren Bestrafer zu kennen, da sie Ihn nicht als ihren Retter kennen würde ( Hesekiel 35:9 ).

(3) Der Sturz und die Verbannung der Israeliten aus ihrem Land hätte Edom zur Selbstprüfung bewegen müssen, damit nicht in ihr Sünden gefunden würden, die Gott zu ähnlichen Gerichten veranlassen könnten. Stattdessen sah sie das Unglück Israels als ihre Chance: "Diese beiden Länder sollen mir gehören", sagte sie, "und wir werden sie besitzen." Sie vergaß in ihrer bösen Anmaßung, dass das Land Israel eigentümlich der Besitz des Herrn und die irdische Wohnstätte des Herrn war ( Hesekiel 35:10 ); Daher war Edom so weit davon entfernt, das Erbe Israels in Besitz zu nehmen, dass es ihr eigenes beraubt werden sollte, und zwar für immer.

Wir haben ein schreckliches Beispiel für Gottes vergeltende Gerechtigkeit, durch die Er „Zorn, Neid und Hass“ auf den Kopf derer Hesekiel 35:11 , die solche Leidenschaften hegen ( Hesekiel 35:11 ). "Ich will auch tun, spricht Gott, der Herr, nach deinem Zorn und nach deinem Neid, die du aus deinem Hass gebraucht hast."

(4) Weltliche Menschen denken leichtfertig darüber nach, rachsüchtige und verleumderische Worte gegen das Volk Gottes zu sprechen und Pläne zu schmieden, um aus ihren extremen Zeiten selbstsüchtigen Vorteil zu ziehen ( Hesekiel 35:12 ); aber Gott betrachtet solche Worte gegen sein Volk als gegen sich selbst. Es gibt kein Wort, das über unsere Lippen geht, das Gott nicht hört.

Wie vorsichtig und vorsichtig sollten wir also mit unseren Worten sein, besonders in Zeiten, in denen unsere fleischlichen Leidenschaften und Gemüter erregt sind! ( Hesekiel 35:13 .) „In der Menge der Worte mangelt es nicht an Sünde; wer aber seine Lippen zurückhält, ist weise“ ( Sprüche 10:19 ).

(5) Welch eine völlige Umkehrung der gegenwärtigen Ordnung der Dinge wird es beim zweiten Kommen Christi geben! Die Feinde Gottes, die jetzt so oft zu triumphieren scheinen, werden dann in Verwüstung und ewigem Leid niedergeworfen werden ( Hesekiel 35:14 ). Das Volk Gottes, Israel und die auserwählte Kirche, die jetzt so oft trauern, werden dann mit unaussprechlicher Freude und voller Herrlichkeit „jubeln“.

Edom, das sich über das gefallene Israel freute, wird dann über seinen eigenen unwiederbringlichen Fall trauern; während "Jerusalem ein Jubel sein wird und sein Volk eine Freude." Lasst uns sehen, dass wir jetzt unseren Anteil mit dem Volk Gottes in seiner Zeit der Prüfung nehmen, damit wir unseren ewigen Anteil an seiner kommenden Seligkeit mit ihm haben.