Hesekiel 42:20

Er maß es an den vier Seiten: es hatte eine Mauer ringsum, fünfhundert Schilf lang und fünfhundert breit, um eine Trennung zwischen dem Heiligtum und dem profanen Ort zu machen.

Es hatte eine Mauer ringsum ... um eine Trennung zwischen dem Heiligtum und dem profanen Ort zu machen. Die Trennwand soll nicht länger dazu dienen, Juden und Heiden zu trennen (denn Christus hat die mittlere Trennwand zwischen uns niedergerissen, Heiden und Juden, Epheser 2:14 ), sondern um das Heilige vom Profanen zu trennen .

Ihre Niedrigkeit macht sie für Verteidigungszwecke ungeeignet (Gegenstand der Mauer der Heiligen Stadt, Offenbarung 21:12 ). Aber seine quadratische Form (wie in der Stadt, Offenbarung 21:16 ) ist das Emblem des " Offenbarung 21:16 Reiches" ( Hebräer 12:28 ), das auf Propheten und Aposteln ruht, wobei Jesus Christus der wichtigste Eckstein ist.

Bemerkungen:

(1) Dieses Kapitel beschreibt die Kammern der Priester und die Abmessungen des heiligen Berges, auf dem der Tempel stehen soll. Inwieweit die Details der gewaltigen Dimensionen wörtlich ( Hesekiel 42:16 ) und wie weit ideal sind, ist noch ungewiss. Vielleicht wird in der Beschreibung eine Sprache verwendet, deren volle Bedeutung auch im tausendjährigen Tempel nicht ausgeschöpft werden soll, sondern ihre volle Verwirklichung in der Offenbarung 21:10 Stadt ( Offenbarung 21:10 usw.) finden soll, die herabsteigen wird von Gott aus dem Himmel auf der wiedergeborenen Erde, dem neuen Jerusalem, das ganz Tempel sein soll und daher „keinen“ Teil haben soll, der speziell als „Tempel“ Offenbarung 21:22 ( Offenbarung 21:22).

In dieser vollendeten und letzten Szene der Herrlichkeit wird es eine wirkliche Stadt von herrlichen Ausmaßen geben, aber eine von jener himmlischen Natur, die der himmlischen Erde und den himmlischen Körpern der Heiligen, die sie bewohnen, entsprechen wird. Ebenso erfährt die Sprache Hesekiels über Gog und Magog nur eine teilweise Erfüllung im vortausendjährigen Antichristen, aber ihre erschöpfende Verwirklichung im nachtausendjährigen Gog, dem letzten Instrument Satans, das die Heiligen jemals ärgern wird ( Offenbarung 20:7 ).

(2) Inzwischen symbolisiert dieser riesige Tempel auf der tausendjährigen Erde die mächtige Erweiterung der (2) Inzwischen symbolisiert dieser riesige Tempel auf der tausendjährigen Erde die mächtige Erweiterung der Reiche Gottes, wenn Christus regieren wird, und der Reiche der Erde werden die Reiche unseres Herrn und seines Christus sein ( Offenbarung 11:15 ).

„Der Berg des Hauses des Herrn“ wird an jenem gesegneten Tag, der bald kommt, auf der Spitze der Berge errichtet werden, und alle Nationen werden darauf strömen.“ ( Jesaja 2:2 ). Es wird immer noch die „Trennung zwischen den Heiligtümern“ geben und der profane Ort;“ denn auch im Jahrtausend wird es weltliche Dinge geben, im Unterschied zu geweihten Dingen.

Erst der neue Himmel und die neue Erde ( Offenbarung 21:1 usw.; Offenbarung 22:1 .) werden alle Dinge und Personen gleichermaßen heilig sein, und so wird die Unterscheidung von heilig und profan nicht mehr bestehen.

(3) Die Kammern, obwohl privat, sollen sich in der Nähe des Tempels befinden ( Hesekiel 42:13 usw.), was uns lehrt, dass unsere Gemeinschaft mit Gott in unseren geheimen Kammern uns auf öffentliche Andachten im Heiligtum vorbereiten und befähigen soll uns alle Vorteile daraus zu ziehen, die Gott beabsichtigt hat. Es kann keine wirkliche Anbetung in der Öffentlichkeit geben, wenn sie nicht auch privat angebetet wird.

Im Tempel des Heiligen Geistes, der Kirche, wohnt eine Menge im Glauben, und doch ist „Platz“ ( Lukas 14:22 ) für mehr. Lasst uns sehen, dass unsere Herzen durch gesegnete Erfahrung sagen können ( Psalter 84:1 ): "Wie liebenswürdig sind deine Hütten, o Herr der Heerscharen!" So werden wir das himmlische Haus unseres Vaters, in dem viele Wohnungen sind, erreichen und für immer darin wohnen ( Johannes 14:2 ).