Hesekiel 8:18

Darum will ich auch mit Wut handeln: mein Auge soll nicht schonen, noch werde ich Mitleid haben; und obwohl sie mit lauter Stimme in meinen Ohren schreien, werde ich sie doch nicht hören.

Auch wenn sie mir mit lauter Stimme ins Ohr schreien, werde ich doch nicht hören - ( Sprüche 1:28 : "Dann werden sie mich anrufen, aber ich werde nicht antworten; sie werden mich früh suchen, aber sie werden mich nicht finden; " Jesaja 1:15 ).

Bemerkungen:

(1) In diesem Kapitel wird Hesekiel in einer Vision gezeigt, welche Greueltaten Gott im Begriff ist, seinen eigenen Tempel zu verlassen und ihn und die Stadt Jerusalem der Zerstörung zu geben ( Hesekiel 8:17 ). Der Prophet darf mit seinen eigenen Augen „das Bild“ sehen, das Gottes heiligen „Eifersucht“ an der Tür des inneren Tempeltors hervorrief ( Hesekiel 8:3 ); dann auch "die Kammern der Bilder", bedeckt mit Bildnissen von abscheulichen Götzen ( Hesekiel 8:10 ) und vor ihnen Hesekiel 8:10 die 70 Ältesten Israels im Dunkeln Räucherwerk, als ob der Herr sie nicht sah und die Erde verlassen hätte ( Hesekiel 8:12 ); als nächstes die Frauen, die über die imaginären Sorgen des unreinen Gottes Tammuz weinen ( Hesekiel 8:14); und ein noch größerer Gräuel wird „zwischen der Vorhalle und dem Altar“ Jahwes verübt, wo die Diener des Herrn über ihre eigenen und die Sünden der Nation hätten weinen sollen ( Joel 2:17 ) und seinen Zorn, den Hohen, verachten Priester und die vierundzwanzig Anführer der Priestergänge, mit dem Rücken zum Tempel des Herrn und mit dem Angesicht nach Osten, als sie die aufgehende Sonne anbeteten ( Hesekiel 8:16 ).

(2) Man konnte kaum glauben, dass solche Greuel unter dem Volk des Bundes Gottes möglich waren; und nachdem man sie gesehen hat, ist man nur verwunderlich, dass Gott sie so lange verschont hat und dass er, als er Rache nahm, nicht das ganze Geschlecht, Wurzel und Zweig, völlig zerstörte, um keinen überlebenden Überrest zu hinterlassen . Aber gibt es nichts Analoges unter uns? Wenn Gott jedem von uns einen umfassenden Überblick über all die Greuel geben würde, die in einer Nation oder sogar in einer Stadt zu einer Zeit begangen wurden, hätten unsere sogenannten christlichen Völker viel Grund, sich als überlegen gegenüber Israel und Jerusalem zu rühmen, als Gott war im Begriff, sich an seinem Bundesvolk für seine Sünden zu rächen? Wie schmerzlich muss unsere nationale und individuelle Habgier, die Götzendienst ist ( Kolosser 3:5 ), „Gott zur Eifersucht reizen“!Hesekiel 8:3 .)

(3) Wiederum, wenn „in der Wand“ des äußeren Bekenntnis der meisten Männer zum Christentum „ein Loch“ oder ein Fenster geöffnet würde; wodurch das innere Herz gesehen werden konnte ( Hesekiel 8:7 ) und "eine Tür" gegraben wurde, durch die man "hineingehen und die bösen Greuel sehen konnte", welche schrecklichen Bilder "in den Kammern der Bilderwelt eines jeden Menschen gegossen wurden" ( Hesekiel 8:12 ) würde entdeckt werden!

(4) Wie viele, sogar in höheren Lebenspositionen, wie die "Alten des Hauses Israel", würden "im Dunkeln" die Taten der Finsternis tun ( Johannes 3:20 ), "Weihrauch verbrennen" zu den Götzen des Herzens, der Lust und des Selbst, und praktisch rettend "Der Herr sieht uns nicht, der Herr hat die Erde verlassen!" ( Hesekiel 8:12 .)

(5) Nochmals, wie viele Frauen um den Götzen Tammuz ( Hesekiel 8:14 ) weinten, der „nicht um das Elend Josephs trauerte“ ( Amos 6:6 ), so wie viele bekennende Christenfrauen verschwenden in kränklicher und fleischlicher Sentimentalität die Zärtlichkeit und empfängliche Naturen, die Gott ihnen gegeben hat, um mit ihnen zu weinen, die weinen, die Wunden der leidenden Mitglieder der Kirche zu heilen und denen zu dienen, die zeitliche oder geistliche Hilfe brauchen!

(6) Nochmals, wie viele in Amtsämtern wie der Hohepriester und die vierundzwanzig untergeordneten Priester ( Hesekiel 8:16 ), die mit dem Angesicht zum Herrn sein und in seinem Haus für ihre Fürbitte eintreten sollten schuldiges Land ( Hesekiel 8:16 ), würden mit dem Rücken zum Herrn entdeckt, denjenigen in fürstlichen Stationen Ehrerbietung erweisen, mit dem Angesicht zu ihnen wie die aufgehende Sonne im Osten und vergessen, dass "die Beförderung weder von der Osten, weder von Westen, noch von Süden; sondern Gott ist der Richter; Er setzt den einen nieder und richtet den anderen auf“! ( Psalter 75:6 .)

(7) Je mehr wir die geheimen Quellen der menschlichen Natur und unseres eigenen Herzens erforschen, desto mehr Abscheulichkeiten werden wir entdecken. Und je mehr wir dabei die Nachsicht Gottes uns gegenüber sehen, desto mehr Ansporn haben wir, keinen so leidenden Gott mehr zu provozieren. Unsere geistlichen Vorrechte sind größer als die der am meisten begünstigten des Gottesvolkes des Alten Testaments. „Der Kleinste im Himmelreich (also der Evangeliumszeit) ist größer als“ ihr Größter ( Matthäus 11:11 ).

Bemühen wir uns also mit der verheißenen Hilfe des Heiligen Geistes, „die Einbildungen und alles Hohe, das sich wider die Erkenntnis Gottes erhebt, niederzuschlagen und jeden Gedanken in den Gehorsam Christi gefangen zu nehmen“ ( 2 Korinther 10:5 ). Mögen christliche Frauen, anstatt über erfundene Geschichten von krankhafter Liebe und fleischlichem Leid zu weinen, wie die Frauen, die um den schönen und ausschweifenden Tammuz weinten ( Hesekiel 8:14 ), ihre feine Sensibilität der aktiven Förderung der Herrlichkeit dessen, der ist, weihen ganz lieblich, und deren bittere Leiden für uns unsere Tränen der Dankbarkeit und glühenden Liebe hervorbringen sollten.

Mögen sie, anstatt den Frauen zu ähneln, die um Tammuz weinen, versuchen, der Andacht Maria zu ähneln, die, als alle anderen gegangen waren, weinend am Grab ihres gekreuzigten Herrn stand und so ihre Tränen vom auferstandenen Heiland selbst vertrocknet hatte ( Johannes 20:11 ). Mögen Diener in ihren Zielen und Beweggründen rein sein und ein einziges Auge auf die Herrlichkeit Gottes haben. Und alle hüten sich vor einer ungezügelten Phantasie und vor jedem Busen-Idol, das unseren heiligen und liebenden Gott zur Eifersucht reizen würde.