Hesekiel 9:4

Und der HERR sprach zu ihm: Gehe mitten durch die Stadt, mitten durch Jerusalem, und setze ein Zeichen auf die Stirn der Männer, die seufzen und schreien wegen all der Greuel, die in ihrer Mitte begangen werden.

Gehe mitten durch die Stadt, mitten durch Jerusalem. Diese doppelte Bezeichnung markiert nachdrücklicher den Schauplatz der göttlichen Gerichte. Setzen Sie ein Zeichen - wörtlich der hebräische Buchstabe Tau, der letzte im Alphabet, der als Zeichen verwendet wird ( Hiob 31:35 , Rand, 'mein Zeichen', wörtlich Tau (t)), ursprünglich in der Form eines Kreuzes geschrieben die Tertullian mit Bezug auf das Abzeichen und das einzige Heilsmittel, das Kreuz Christi, erklärt.

Aber nirgendwo in der Heiligen Schrift werden die Wörter, die heute als Buchstabennamen verwendet werden, verwendet, um die Buchstaben selbst oder ihre Figuren (Vitringa) zu bezeichnen. Das Nomen hier ist verwandt mit dem Verb „mark a mark“. In Offenbarung 7:3 kein besonderes Zeichen angegeben. Wir versiegeln, was wir sicher schützen möchten. Wenn alles andere auf Erden verwirrt ist, wird Gott sein Volk vor dem gemeinsamen Ruin bewahren.

Gott gibt die erste Anklage bezüglich ihrer Sicherheit, bevor Er die Bestrafung der übrigen anordnet ( Psalter 31:20 ; Jesaja 26:20 ). So im Fall von Lot und Sodom ( Genesis 19:22 ); auch die ägyptischen Erstgeborenen wurden erst getötet, als Israel Zeit hatte, das Blutzeichen zu sprengen, um ihre Sicherheit zu gewährleisten (vgl.

Offenbarung 7:3 ; Amos 9:9 ). So hatten die frühen Christen Pella als Zufluchtsort für sie bereitgestellt, bevor Jerusalem zerstört wurde.

Auf der Stirn – dem auffälligsten Teil der Person, um anzudeuten, dass ihre Sicherheit allen offenbar werden würde (vgl. Jeremia 15:11 , „Wahrlich, es wird gut mit deinem Überrest sein; wahrlich, ich werde den Feind veranlassen, dich anzuflehen“ gut in der Zeit des Bösen und in der Zeit der Bedrängnis" erfüllt in der Bewahrung von Jeremia, Ebed-Melech und den Überresten, bei der Einnahme der Stadt, Jeremia 39:11 ).

So war es üblich, Anbeter ( Offenbarung 13:16 ; Offenbarung 14:1 ; Offenbarung 14:9 ) und Diener zu Offenbarung 14:9 . So markiert die Church of England bei der Taufe die Stirn mit dem Kreuzzeichen. Beim Auszug war das Zeichen an den Häusern, denn damals waren es Familien; hier ist es auf der Stirn, denn es sind die Menschen, deren Sicherheit gewährleistet ist.

Von den Männern, die seufzen und schreien für all die Greuel, die in ihrer Mitte begangen werden - ähnlich klingende Verben im Hebräischen wie in der englischen Version, die den anhaltenden Klang ihrer Trauer ausdrücken х hane'ªnaachiym ( H584 ) wªhane' naaqiym ( H602 )]. „Seufz“ impliziert ihren inneren Kummer („Stöhnen, das nicht ausgesprochen werden kann“, Römer 8:26 ); "weinen" den äußeren Ausdruck davon.

So Lot ( 2 Petrus 2:7 ). Zärtlichkeit sollte den Mann Gottes charakterisieren, nicht harte Strenge im Widerstand gegen die Gottlosen ( Psalter 119:53 ; Psalter 119:136 ; Jeremia 13:17 ; 2 Korinther 12:21 ; Philipper 3:18 ); gleichzeitig Eifer für die Ehre Gottes ( Psalter 69:9 ; 1 Johannes 5:19 ).