Hiob 19:29

Fürchtet euch vor dem Schwert; denn Zorn bringt die Strafen des Schwertes, damit ihr erkennt, dass es ein Gericht gibt. Fürchtet euch vor dem Schwert – der Strafe, die der kommende Richter zu verhängen hat. "Zorn (die leidenschaftliche Gewalt, mit der die Freunde Hiob verfolgten) bringt" usw.: wörtlich, Sünde des Schwertes х cheemaah ( H2537 ) `ªwonowt ( H5771 ) chaareb ( H2719 )].

Damit Sie wissen können - liefern Sie, 'Ich sage dies.'

Urteil - untrennbar verbunden mit dem Kommen des Verteidigers. Der „Zorn“ Gottes bei Seinem Erscheinen zur zeitlichen Rechtfertigung Hiobs gegen die Freunde ( Hiob 42:7 ) ist ein Unterpfand des ewigen Zorns beim endgültigen Kommen, um die Heiligen zu verherrlichen und ihre Feinde zu richten ( 2 Thessalonicher 1:6 ; Jesaja 25:8 ).

Urteil , х shaduwn ( H1779 )]. Maurer liest х Shaday ( H7706 )] 'der Allmächtige'.

Bemerkungen:

(1) Wenn Gott jemanden mit Bedrängnis besucht, sollten wir nicht dazu beitragen, dass wir uns gegenüber dem Leidenden groß machen, als ob unsere Befreiung von der Prüfung ein Beweis unserer religiösen Überlegenheit wäre. Wenn wir sogar zugeben, dass solch einer geirrt hat, ist er es, der die Züchtigung seines Irrtums tragen muss, nicht wir ( Hiob 19:4 ). Der Geist der Sanftmut wird daher zu uns, wenn wir uns selbst betrachten, damit wir nicht auch versucht werden ( Galater 6:1 ).

(2) In vielen Fällen, wie bei Hiob, ist die Bedrängnis kein Beweis für Gottes Missfallen über eine besondere Sünde ( Hiob 19:5 ), sondern eine Prüfung des Glaubens seiner Kinder, „dass die Prüfung ihrer Glauben, der kostbarer ist als das verderbende Gold, auch wenn es mit Feuer geprüft wird, um zu loben und zu ehren und zu rühmen bei der Erscheinung Jesu Christi“ ( 1 Petrus 1:7 .

(3) Von all diesen Prüfungen ist für den Gläubigen keine so peinlich wie die, dass Gott, sein Vater, manchmal, wenn er zum Himmel schreit, für Bitten taub zu sein scheint. Aber die Disziplin darf nicht erwarten, über seinem Meister zu stehen. Sogar der göttliche Gottessohn musste einmal klagen: „O mein Gott, ich schreie am Tag, aber du hörst nicht, und in der Nacht und schweige nicht“ ( Psalter 22:2 ). Kein Wunder also, wenn die Adoptivkinder Gottes zuweilen ähnlich klagen müssen - "Du hast dich mit einer Wolke bedeckt, damit unser Gebet nicht durchgehe" ( Klagelieder 3:44) Unsere Weisheit in solchen Zeiten ist es, Gott noch zu vertrauen, wenn wir Ihn nicht sehen können, und mit starkem Glauben an Seine Liebe dem Ankläger zu sagen: "Freue dich nicht über mich, o mein Feind: Wenn ich falle, werde ich aufstehen; wenn ich sitze in der Finsternis, der Herr wird mir ein Licht sein. Ich werde den Zorn des Herrn ertragen ... bis er meine Sache vertritt ... Er wird mich zum Licht führen, und ich werde seine Gerechtigkeit sehen" ( Micha 7:8 ).

(4) Wie unsicher ist die Freundschaft der nächsten Verwandten und Bekannten! ( Hiob 19:14 .) Durch Widrigkeiten werden die Angehörigen unseres Hauses oft zu Gegnern. Der Diener behandelt den gefallenen Meister respektlos. Aber wenn wir sagen können: „Der Herr ist mein Helfer ... der Herr, der verheißen hat, ich werde dich nie verlassen noch Hebräer 13:5 “ ( Hebräer 13:5 ), können wir kühn sagen: „Ich fürchte was nicht der Mensch soll mir tun." Wenn wir sagen können, dass Christus „MEIN Erlöser“ ist und „ich weiß“, dass er lebt, brauchen wir das gegenwärtige Leiden und den nahenden Tod nicht zu fürchten.

Das Leichentuch, der Sarg, der Wurm und das Verderben sind für den natürlichen Menschen schreckliche Gedanken; aber der Gläubige blickt über die gegenwärtige Finsternis hinaus auf den kommenden Tag, an dem Er, der sowohl „der Letzte“ als auch „der Erste“ ist, triumphierend über alle Feinde des Menschen – den Tod, die Hölle und den Satan – stehen und den Körper des Menschen erlösen wird Er hat seine Seele bereits erlöst. "Fürchte dich nicht," sagt Er; „Ich bin der Erste und der Letzte: Ich bin der, der lebt und gestorben ist; und siehe, ich lebe in Ewigkeit, Amen, und habe die Schlüssel der Hölle und des Todes ( Offenbarung 1:17 ). diejenigen, die die Gerechten verfolgten ( Hiob 19:28 ), machen sich bittere Vorwürfe für die Vergangenheit, als „das Schwert“ des „Gerichts“ auf sie herabfallen wird.