Hiob 32:1-6

Also hörten diese drei Männer auf, Hiob zu antworten, weil er in seinen eigenen Augen gerecht war.

Prosa (die Poesie beginnt mit „Ich bin jung“, Hiob 32:6 ).

Vers 1. Weil ... - und weil sie ihm nicht beweisen konnten, dass er ungerecht war.

Vers 2. Elihu – bedeutet „Gott ist Jahwe“. In seinem Namen und Charakter, als Bote zwischen Gott und Hiob, ist er ein Schatten von Jesus Christus ( Hiob 33:23 ).

Barachel - bedeutet "Gott segnet". Beide Namen weisen auf die Frömmigkeit der Familie und ihre Trennung von Götzendienern hin.

Buzite - Buz war der Sohn von Nahor, dem Bruder von Abraham. Daher wurde eine Region in Arabia Deserta genannt ( Jeremia 25:23 ). Ram-Aram, Neffe von Buz. Hiob gehörte wahrscheinlich einer älteren Generation an als Elihu. Die Identität von Namen beweist jedoch nicht unbedingt die Identität von Personen. Die Besonderheit, mit der Elihus Abstammung angegeben wird, im Gegensatz zu den anderen, führte Lightfoot zu der Annahme, dass Elihu der Autor des Buches war. Aber der Grund für die Besonderheit war wahrscheinlich, dass Elihu weniger bekannt war als die drei „Freunde“ Hiobs; und dass es richtig sei, dass der Dichter denjenigen besonders hervorhebt, der hauptsächlich das Problem des Buches lösen sollte.

Eher als Gott - d.h. war mehr bestrebt, sich selbst zu rechtfertigen als Gott. In Hiob 4:17 bestreitet Hiob 4:17 , dass der Mensch gerechter sein kann als Gott (Umbreit). Übersetzen: 'Vor (in Gegenwart) Gottes' х mee-'Elohim ( H430 )]: wörtlich, aus Gottes Sicht betrachtet (Anmerkung, Hiob 4:17 ).

Vers 3. Obwohl sie im Streit zum Schweigen gebracht wurden, hielten sie ihre Meinung still.

Vers 4. Hatte gesprochen – der Hebräer, in Worten, eher auf seine eigenen „Worte“ der Erwiderung bezogen, die er schon vor langer Zeit fertig hatte, aber aus Rücksicht auf das Alter der Freunde, die sprachen, zurückhielt – hatte Hiob mit Worten erwartet .'

Vers 6. Hatte Angst – die Wurzelbedeutung im Hebräischen ist kriechen х zaachal ( H2119 )] ( Deuteronomium 32:24 ).