Hiob 38:41

Wer versorgt den Raben mit seinem Futter? Wenn seine Jungen zu Gott schreien, wandern sie aus Mangel an Fleisch.

( Lukas 12:24 .) Übergang von der edlen Löwin zum krächzenden Raben. Obwohl der Mensch es wie ein böses Omen nicht mag, sorgt Gott dafür, wie für alle seine Geschöpfe. „Er gibt (seine Nahrung) den jungen Raben, die schreien“ ( Psalter 147:9 ).

Bemerkungen:

(1) Wenn Menschen in Bedrängnis mit Gott in Bezug auf sein Handeln in Streit geraten wollen, wissen sie wenig, wie tollkühn ihr Verlangen ist. Sie konnten keine von tausend Fragen beantworten, die Gott ihnen stellen könnte. Ihre "Worte ohne Wissen" "verdunkeln nur den Rat", anstatt Licht auf Gottes unendliche Weisheit in der Ordnung und Führung der Welt zu Hiob 38:2 ( Hiob 38:2 ).

(2) Um den Grund der Dinge zu kennen, musste der Mensch bei ihrer ersten Entstehung anwesend gewesen sein ( Hiob 38:4 ; Hiob 38:21 ). Die Engel waren anwesend, als die irdische Wohnung des Menschen für ihn vorbereitet wurde, und sangen daraufhin Gott freudiges Lob ( Hiob 38:7 ): Sie maßen sich nicht an, Gottes Handeln in Frage zu stellen, sondern danken und verehren Ihn immer wieder für Seine Güte und Weisheit : Doch soll der Mensch, der jüngste von den Geschöpfen Gottes, über seinen Schöpfer zu Gericht sitzen? Unendlich besser wäre es für ihn, Gott wie sie für alles, ob fröhlich oder traurig, zu loben, da alles zum Guten zusammenwirkt für diejenigen, die Gott lieben.

(3) Die Erde ist auf einem bestimmten Plan vollendeter Weisheit aufgebaut, von dem der Mensch nur einen sehr kleinen Teil kennt. Da er also die Erscheinungen der natürlichen Welt, deren Schöpfer allein Gott allein ist, nicht erklären, geschweige denn entstehen kann, wie kann er dann vorgeben, mit Gott über die Gerechtigkeit und Güte seines Handelns in seiner Regierung der Moral zu streiten? Welt? ( Hiob 38:5 .) Wer sich anmaßt, Gott vorzuschreiben, was er hätte tun sollen, anstatt sich Gott in seinem Tun demütig und gläubig zu unterwerfen und ihn sogar zu rechtfertigen, verrät sofort seine eigene Unwissenheit und gottlose Torheit .

(4) Die Phänomene der natürlichen Welt, die Einheit mit Vielfalt, Gesetz und Ordnung mit freiem Handeln verbinden, der Wechsel von Licht und Dunkelheit ( Hiob 38:12 ; Hiob 38:19 ), die Trennung von Land und Meer durch unpassierbare Barrieren ( Hiob 38:8 ), die Wunder des Himmels über uns, die schönen Gesetze, die Schnee, Hagel, Eis und Regen regulieren und Gottes Absichten der Liebe und des Zorns erfüllen ( Hiob 38:22 ), kann den rebellischen Geist zum Schweigen bringen und unsere Herzen mit anbetender Demut erfüllen. Was wir von Gottes Werken wissen, ist nichts im Vergleich zu dem, was wir nicht wissen.

(5) Unsere Macht ist immer noch geringer als unser Wissen; wenig, wie wir wissen, können wir noch weniger tun ( Hiob 38:31 ). Trotz all unserer modernen Entdeckungen hat noch kein Mensch ein einziges Materieteilchen erschaffen, das vorher nicht existierte. Obwohl der Mensch einige Gesetze der Elektrizität entdeckt und durch Blitzableiter, elektrische Telegrafen usw. für seine Zwecke verwendet hat, ist er doch ständig Gott ausgeliefert, der allein die Elemente beherrschen kann. Bei den Konstellationen und Himmelskörpern, die einen kontrollierenden Einfluss ( Hiob 38:33 ) auf unser Wetter, die Gezeiten und die Atmosphäre ausüben , ist es am greifbarsten, wie völlig ohnmächtig wir bei der Ausführung eines Befehls sind.

Und selbst bei Dingen in unserer Nähe liegt das Herabrufen oder Zurückhalten von Blitzen und Regen ganz nach Gottes Belieben ( Hiob 38:34). Wer außer Gott kann auch die stummen Geschöpfe um uns herum mit Nahrung versorgen – Tiere, Vögel und Fische? Nicht einmal der Demütigste wird vom gemeinsamen Vater aller vernachlässigt. Alle Dinge auf jeder Seite von uns geben endlosen Spielraum, um zu beobachten, wie außerordentlich vor allem unsere Vorstellungskraft die Beweise für Gottes vollkommene Gerechtigkeit, Weisheit und liebevolle Barmherzigkeit gegenüber allen seinen Geschöpfen sind. Daher ist es unser Teil, in jedem Fall nicht mit oberflächlichen Überlegungen in Frage zu stellen, sondern geduldig und liebevoll alles zu billigen, was Gott tut, nicht weil wir die Gründe für Gottes Handeln sehen, sondern einfach weil sie Gottes „Unterwerfung“ sind uns ganz nach seinem heiligen Willen und Wohlgefallen und lernen, ihm in wahrer Heiligkeit und Rechtschaffenheit alle Tage unseres Lebens zu dienen“ („Communion Service der Church of England“).