Hiob 42:17

Voller Tage - satt und zufrieden mit all dem Glück, das das Leben ihm geben kann; erkennen, was Eliphas als das Los der Frommen gemalt hatte ( Hiob 5:26 , "Du sollst in vollem Alter zu Grabe kommen, wie ein Korn zu seiner Zeit kommt" Psalter 91:16 ; Genesis 25:8 ; Genesis 35:29 ).

Die Septuaginta fügt hinzu: „Es steht geschrieben, dass er auferstehen wird mit denen, die der Herr auferwecken wird.“ Vergleiche Matthäus 27:52 , von dem es vielleicht abgeleitet wurde, da es sich um eine Fälschung handelt, die nach Christi Ankunft auf Erden eingeführt wurde.

Bemerkungen:

(1) Wenn ein Gläubiger einmal durch Bedrängnis zu gründlicher Reue geführt wird, wie verabscheut er sich selbst und seine vergangenen Geisterworte und seine ganze Haltung gegenüber Gott ( Hiob 42:6 ). Er erkennt jetzt zuerst die unendlichen Vollkommenheiten Jahwes und erkennt, wie anmaßend er selbst war, das Vorrecht des Allmächtigen und Allweisen einzuschränken, „Dinge ausgesprochen zu haben, die er nicht verstand; zu wunderbar für ihn, und was er nicht wusste“ ( Hiob 42:2 ). Gottes Allmacht steht in seltsamem Kontrast zur Schwäche des Menschen – Gottes vollkommene Gerechtigkeit zur Niederträchtigkeit und Unfähigkeit des Menschen, rechtschaffen stolze Sünder zu bestrafen.

(2) Gott allein kann von seinen Geschöpfen Rechenschaft „fordern“ ( Hiob 42:4 ); Der Mensch darf sich nicht anmaßen, Rechenschaft über Gottes Taten zu "fordern", sondern als selbstverständlich annehmen, dass sie gut und gerecht sein müssen, nur weil sie von Gott ausgehen, der nur recht tun kann.

(3) So wie Hiobs Freunde zur Versöhnung durch die Fürsprache dessen, dem sie Unrecht getan hatten, zu Gott kommen mussten ( Hiob 42:8 ), so müssen wir auch durch die Fürsprache jenes Erlösers kommen, den unser ganzes Geschlecht entehrt und gekreuzigt hat Sünde. Die Einheit in Christus, das große Opfer, überwiegt alle kleineren Meinungsverschiedenheiten, die christliche Freunde eine Zeitlang entfremden. Wenn sie, anstatt sich zu streiten, mehr für und miteinander beten würden, würde Gott sie in einem unauflöslichen Liebesbogen vereinen.

(4) Hiobs Fall kann uns lehren, dass die letzten Tage des Gläubigen seine gebeugten Tage sind, während die einzigen guten Dinge des Ungläubigen in dieser vorübergehenden Sterbeszene sind. Lasst uns lernen, bei der zukünftigen Wiederherstellung des Menschen auf unsere guten Dinge zu warten, wenn Christus als sein großer Verteidiger kommen wird, und uns in der Zwischenzeit lieber dafür entscheiden, mit dem Volk Gottes Bedrängnis zu erleiden, als eine Zeit lang die Freuden der Sünde zu genießen.