Hohelied 1:2

Er soll mich mit den Küssen seines Mundes küssen; denn deine Liebe ist besser als Wein.

Lassen Sie ihn - abrupt. Sie nennt ihn nicht, wie es für Psalter 73:25 natürlich ist, dessen Herz voll von einem begehrten Freund ist: so Maria Magdalena am Grab, als ob jeder wissen Psalter 73:25 , wen sie meint, den einen Hauptgegenstand ihrer Begierde ( Psalter 73:25 ; Matthäus 13:44 ).

Kuss - das Friedenszeichen des Friedensfürsten ( Lukas 15:20 ); „unser Friede“ ( Psalter 85:10 ; Kolosser 1:21 ).

Von seinem Mund - Zeichen der zartesten Zuneigung. Für einen König galt es als große Ehre, seine Hände oder sogar sein Gewand küssen zu lassen; aber dass er selbst einen anderen mit dem Mund küssen sollte, ist die größte Ehre. Gott hatte in der Vergangenheit durch den Mund seiner Propheten gesprochen, die die Verlobung der Kirche erklärt haben; die Braut sehnt sich nun nach Kontakt mit dem süßen Mund des Bräutigams selbst ( Hiob 23:12 ; Lukas 4:22 ).

Getreu der Kirche vor dem ersten Advent, die sich nach "der Hoffnung Israels", "dem Wunsch aller Völker" sehnt. Auch die erwachte Seele, die sich nach dem Versöhnungskuss sehnt: und weiter den Kuss, der das Zeichen des Ehevertrages und der Freundschaft ist, wie ihn Jesus seinen Freunden in seiner höchsten Erscheinungsform gewährt ( Johannes 14:21 ).

Deine Liebe - Hebräisch, liebt; nämlich Zeichen der Liebe, liebevolle Schmeicheleien.

Wein – der „das schwere Herz“ eines Menschen zum Verderben bereit macht, damit er „seine Misere nicht mehr gedenkt“. Also im „besseren“ Sinne die Liebe Christi ( Habakuk 3:17 ). Dasselbe lobt er die Liebe der Braut mit dem nachdrücklichen Zusatz „Wie viel“ ( Hohelied 4:10 ). Wein wurde durch Sein erstes Wunder geschaffen und war das Versprechen Seiner Liebe beim letzten Abendmahl. Der geistliche Wein ist Sein Blut und Sein Geist, der „neue“ und bessere Wein des Reiches, den wir niemals „im Übermaß“ trinken können wie die anderen.