Kritischer und erklärender Kommentar
Hohelied 2:6
Seine linke Hand ist unter meinem Kopf und seine rechte umarmt mich.
Seine linke Hand. Der "Aufenthalt", für den sie gebetet hat ( Hohelied 2:5 ) wird gewährt ( Deuteronomium 33:12 ; Deuteronomium 33:27 ; Psalter 37:24 ; Jesaja 41:10 ).
Niemand kann sich aus dieser Umarmung reißen ( Johannes 10:28 ). Seine Hand bewahrt uns vor dem Fallen ( Matthäus 14:30 ): ihr dürfen wir uns anvertrauen ( Psalter 31:5 ).
Seine rechte Hand. Die „Linke“ ist die untergeordnete Hand, durch die der Herr Seine Liebe weniger deutlich offenbart als durch die Rechte: die geheime Hand der gewöhnlichen Vorsehung, im Unterschied zu der der offenbarten Gnade, die „Rechte“. Sie gehören wirklich zusammen, obwohl sie manchmal gespalten wirken: Hier ist beides gleichzeitig spürbar. Theodoret nimmt die linke Hand als Hinweis auf Gericht und Zorn; das Recht auf Ehre und Liebe. Die Hand der Gerechtigkeit wird nicht mehr gehoben, um zu schlagen, sondern ist unter dem Kopf des Gläubigen, um ihn zu unterstützen ( Jesaja 42:21 ). Die Hand Jesu Christi, die für unsere Sünde von Gerechtigkeit durchbohrt ist, unterstützt uns. Der Vorwurf ( Hohelied 2:7 ), den Geliebten nicht zu stören, kommt dreimal vor; aber das Gefühl hier, "Seine linke Hand", usw., nirgendwo anders vollständig;Hohelied 2:5 ) erfahren in der ersten Liebe zu Israel, der neutestamentlichen Kirche und dem einzelnen Gläubigen ( Jeremia 2:2 ). In Hohelied 8:3 ist es nur bedingt, "sollte umarmen", nicht "tut".