Hohelied 3:10

Er machte ihre Säulen aus Silber, ihren Boden aus Gold, ihre Hülle aus Purpur, und ihre Mitte war mit Liebe gepflastert für die Töchter Jerusalems.

Säulen - Stützen des Baldachins an den vier Ecken: Seitliche Vorhänge schützen die Person im Inneren vor der Sonne. Säulen mit silbernen Sockeln trugen den Schleier, der das Allerheiligste umschloss: Sinnbild der Stärke Jesu Christi ( 1 Könige 7:21 , Rand) "Silber" ist das Sinnbild Seiner Reinheit ( Psalter 12:6 ); so die Heiligen im Jenseits ( Offenbarung 3:12 ).

Der Boden - Hebräisch, Rephidah, der Rücken, zum Ausruhen oder Liegen, х anaklinaton , Septuaginta] Das 'reclinatorium' (Vulgata). So war der Boden und der Gnadenstuhl, die Ruhestätte Gottes ( Psalter 132:14 ) im Tempel, aus Gold ( 1 Könige 6:30 ).

Das versöhnende х hilasteerion ( G2435 )] oder Gnadenstuhl; besonders der Deckel der Lade zwischen den Cherubim war Gottes Ruhestätte oder Reklinatorium ( Psalter 80:1 ). „Unten“ impliziert die auf Unternehmen basierende Stabilität des Bundes. Das "Gute", seine Exzellenz.

Abdeckung - Hebräisch, Merkab ( H4817 ). Mercer übersetzt Sitz, wie in Levitikus 15:9 . Danach sollen die Heiligen seinen Sitz teilen ( Offenbarung 3:21 ). Aber da "unten" den Sitz ausdrückt, ist es unwahrscheinlich, dass er wiederholt wird. Vielmehr wird das Hebräische von dem Schleier oder Vorhang verwendet, als würde er auf den Säulen, an denen er hängt, als Wagen reiten.

Purpur - der Schleier des Allerheiligsten, teilweise Purpur, und das Purpurgewand, das Jesus Christus angezogen hat, entsprechend der englischen Version, "bedeckend" ( Exodus 26:31 ). Das purpurrote Blut unseres Königs Messias ist die Hülle, die der Kirche sowohl zur Rechtfertigung als auch zur Heiligung dient ( Römer 6:3 ). „Lila“, einschließlich Scharlachrot und Purpur, ist das Emblem des Königtums und seines Blutes; verkörpert durch das Blut des Passah-Lammes und den Wein, wenn die Zwölf am Tisch des Herrn saßen oder lagen.

Mit Liebe gepflastert - mosaikartig gemeißelt mit den verschiedenen Taten und Verheißungen der Liebe von Vater, Sohn und Heiligem Geist ( 1 Johannes 4:8 ; 1 Johannes 4:16 ), im Gegensatz zu den Steintafeln im " mitten in der Arche, bedeckt mit den Schriften des strengen Befehls; das ist alles Gnade und Liebe für die Gläubigen, nicht nur bei den Juden, sondern auch bei den Heiden, die dadurch die „Töchter Jerusalems“ werden. Das Pflaster, auf dem Pilatus seinen Richterstuhl bei der Verurteilung Christi errichtet hat, erinnert uns an die Liebe, mit der durch die Verurteilung des Heilands der Weg für unsere Rechtfertigung geebnet ist. Das äußere Silber und Gold, Zeder, Purpur und Wachen mögen abschrecken, aber wenn die Braut hineinkommt, ruht sie auf einem Pflaster der Liebe.