Hosea 10:15

So wird Bethel dir wegen deiner großen Bosheit tun: am Morgen wird der König von Israel ausgerottet werden.

So wird Beth-el mit dir tun – d. h. dein abgöttisches Kalb in Bethel wird die Ursache für ein ähnliches Unglück sein, das dich widerfährt.

Wegen deiner großen Bosheit – buchstäblich der Bosheit deiner Bosheit.

An einem Morgen – d.h. schnell, so schnell, wie die Morgenröte von der aufgehenden Sonne in die Flucht getrieben wird ( Hosea 6:4 ; Hosea 13:3 ; Psalter 30:5 : „Weinen kann eine Nacht dauern, aber Freude“ kommt am Morgen").

Soll der König von Israel ganz ausgerottet werden - Hoschea.

Bemerkungen:

(1) Wenn die sichtbare Kirche wie Israel all ihren Überfluss in Bekenntnisblättern „ausgießt“ oder nur unreife „Frucht für sich selbst“ trägt, nicht gereifte „Frucht der Heiligkeit und Gott“, ist sie dem Gericht nahe. Wir sollten uns davor hüten, unsere Religion in „leere“ Bestrebungen, Wünsche und Gefühle verdampfen zu lassen, anstatt die wahre und solide Frucht des Geistes, der Liebe, Freude, des Friedens, der Sanftmut und des Glaubens hervorzubringen.

(2) Wohlstand, Reichtum, Gesundheit und Intellekt sind die Gaben Gottes, die den Menschen verliehen wurden, damit sie Ihn um so mehr Macht haben können: aber wenn sie diese Gaben zur Sünde missbrauchen, verwandeln sie Gottes Gaben tatsächlich in Waffen des Anstoßes gegen den gnädigen Geber; wie Israel "nach der Menge seiner Frucht seine Altäre vermehrte" zu Götzen.

(3) Diejenigen, deren „Herz gespalten“ zwischen Gott und Mammon ist, „werden vor Gott für fehlerhaft befunden“ und werden dementsprechend leiden. Israel dachte, Gott und Götzen gleichzeitig zu dienen. Tatsächlich aber dienten sie nur ihren Götzen, die sie um Gottes willen nicht aufgeben wollten; und ihre Sünde wurde das eigentliche Mittel ihrer Bestrafung, das Gold ihrer Götzen war der Köder, der den Eindringling versuchte ( Hosea 10:2 ).

Alle, die denken, ihr Herz einem irdischen Götzen zu schenken, als Ehrgeiz, Reichtum oder Vergnügen, und gleichzeitig Gott zu dienen, werden durch ihren Herzensgötzendienst und ihre Doppelsinnigkeit sowohl ihn als auch ihren Götzen zusammen verlieren , und, am schlimmsten, werden sie sich selbst verlieren und ein Ausgestoßener sein.

(4) Israel entdeckte zu spät seinen fatalen Fehler, einen irdischen König Gott vorzuziehen ( Hosea 10:3 ). Von Saul, ihrem ersten König, bis zu Jerobeam, dem Urheber der abgöttischen Kälber, und von ihm bis Hoschea, unter dem das Königreich aufhörte, erlebten die Menschen fast ständig, wie nutzlos ihnen die Könige waren, für die sie ihre Gott.

Aber ihr Stöhnen war wegen ihres Leidens, nicht wegen ihrer Sünde. Ihr Herz war noch immer unverändert. So wird die Reue der verlorenen Reue sein, und quälende Selbstvorwürfe werden im Überfluss vorhanden sein. Die Zeit der Gnade wird dann versündigt sein, und es wird keine Möglichkeit oder Neigung zur Buße geben. Lasst alle weise sein und tut Buße, ehe es zu spät ist.

(5) Israels Berufe waren nur leere „Worte“ ( Hosea 10:4 ). Sie hielt nichts davon, "falsch zu fluchen". Von ihr gebrochene „Bündnisse“ waren daher die vorbereiteten „Furchen“, in die als Saat das göttliche „Gericht“ geworfen wurde, das dazu bestimmt war, in einer Ernte des Bösen auf sie zu sprießen, tödlich wie die giftige „Hemlocktanne“. Israel war nun nicht mehr das Volk Jahwes, sondern das Volk des goldenen Kalbes.

Darum „trauerten“ sie, während es ihnen völlig egal war, Gott, ihre wahre Herrlichkeit, verloren zu haben. Nicht einmal das Elend und die Verwüstung ihres Landes verursachten ihnen ein solches Bedauern wie ihr gleitendes Idol. Wenn die Menschen sich nun einmal von Gott, ihrer wahren Herrlichkeit, für alle irdischen Objekte der Begierde getrennt haben, wenn diese von ihnen genommen werden, ist die Tendenz des nicht erneuerten Herzens, nicht um ihre Sünden, sondern um ihre Herzensgötzen zu trauern -nicht nach Versöhnung mit Gott zu sehnen, sondern nach der Wiederherstellung ihrer Sehnsuchtsobjekte.

(6) Was von Israel als Meisterleistung der Politik zur dauerhaften Errichtung des Königreichs der zehn Stämme angesehen wurde, erwies sich letztendlich als die Quelle seiner Schande und seines Sturzes ( Hosea 10:6 ). Denn es war das goldene Kalb, die Frucht der Staatspolitik, das Gottes Rache an ihm und seinen Anbetern brachte; diese Rache wurde vom assyrischen König als Jareb oder Rächer in Gottes Hand der beleidigten Majestät Gottes ausgeführt.

Dann verstarb Israels König, dem sie ihren himmlischen König verlassen hatte, als die Blase auf dem Wasser. Von Gott getrennt, ist alle scheinbare Macht Schwäche, alle scheinbare Stabilität schwankt und vergeht wie der Schaum - "Einen Moment weiß, dann für immer verschwunden." Lassen Sie England sich vor jeder Komplizenschaft mit dem römischen Götzendienst hüten, mit dem falschen Plädoyer für staatliche Zweckmäßigkeit. Denn Götzendienst in jeglicher Form, sei es die Verehrung von Bildern, die Anbetung der Messe oder die Anbetung des Mammon – eine weitere unserer nationalen Versuchungen – wird die scheinbar größte Stabilität mit Sicherheit in Gebrechlichkeit und Vergänglichkeit verwandeln. Die Gottesfurcht ist die einzig wahre Grundlage von Festigkeit und Beständigkeit.

(7) Für alle Gottlosen kommt ein Tag des Gerichts, an dem sie lieber den Tod als das Leben wünschen. Wie Israel einst auf die götzendienerischen Höhen als seinen Schutz vertraute, aber am Ende nur das Gute von ihnen suchte – nämlich, dass sie über sie fallen und sie durch den Tod vor schlimmerem Übel als dem Tod retten – so die irdisch gesinnten, deren Teil dieser Erde war, soll endlich lange nur noch die Erde und ihre Berge begraben, damit sie, wenn möglich, durch den Tod dem zweiten Tod entrinnen, der immer tötet, aber niemals vernichtet.

Sicherlich ist es für uns unendlich besser, jetzt zu dem Herrn Jesus zu beten, dass er unsere Übertretung mit dem Blut seiner Sühne „bedeckt“, als durch Vernachlässigung dessen endlich zu den Bergen rufen zu müssen: „Fall über uns und bedecke uns“ “ ( Hosea 10:8 ). Unser Gebet zu Jesus wird, wenn es jetzt im Glauben dargebracht wird, sicherlich erhört werden; aber das Gebet zu den Bergen wird dann vergeblich sein.

(8) Wie furchtbar muss die Schuld der Menschen sein, wenn der liebende Gott durch seine eigene Heiligkeit gezwungen wird, eine gerechte Befriedigung in ihrer Züchtigung zu haben! ( Hosea 10:10 .) Einmal versammelte sich ganz Israel als ein Mann in Gibea, um Gottes Gerechtigkeit gegen Benjamin zu rechtfertigen; aber jetzt schlossen sich die zehn Stämme zusammen, nicht gegen die Sünde, sondern für die Sünde.

Daher war Gott im Begriff, in gerechter Vergeltung die heidnischen Völker gegen sein abtrünniges Volk zu versammeln. Da diese sich dem milden, gesegneten Joch Gottes nicht beugen wollten, sollten sie das ärgerliche Joch der Heiden fühlen, für deren Wege sie den Weg des Herrn verlassen hatten. In nichts anderem harmonisch, im Dienste Satans binden sich die Menschen nur zusammen wie zwei Ochsen, die unter einem Team pflügen. Sie verweigern Gottes „Banden der Liebe“ ( Hosea 11:4 ), aber sie stehen Schulter an Schulter und „ziehen Ungerechtigkeit mit Seilen der Eitelkeit und Sünde wie mit einem Karrenseil“ ( Jesaja 5:18 ).

Oh, dass alle lieber zur Erfrischung zu Jesus kommen und sein Joch auf sich nehmen, und sie werden sein Joch wahrhaft „leicht“ und seine „leichte Last“ finden (Mt Matthäus 11:28 ).

(9) Der Weg, uns „zur Gerechtigkeit zu säen“ ( Hosea 10:12 ) besteht zunächst darin , uns durch den Glauben „Christus zum Zweck des Gesetzes zur Gerechtigkeit“ zu machen ( Römer 10:4 ). Wenn wir dies tun, ist unser Gewinn unser Gewinn, der Gewinn nicht für Gott ( Hiob 22:2 ; Hiob 35:7 ).

Für uns selbst säen wir; und es ist „nach“ Seiner Gnade und „Barmherzigkeit“, die wir ernten werden. Die Belohnung besteht ganz und gar aus Gnade, nicht aus Schulden. Dann wird auch in diesem Leben gut gebrauchte Gnade unentgeltlich mit mehr Gnade belohnt; denn „aus der Fülle Christi“ empfangen die Gläubigen „Gnade für (d.h. auf) Gnade“ ( Johannes 1:16 ). Aber besonders in der Ewigkeit werden wir über die erstaunliche Ernte des Guten staunen, die aus den scheinbar kleinen Samen, die wir in der Zeit gesät haben, resultieren wird.

Deshalb müssen wir immer fleißig sein. Im Gegensatz zur irdischen Landwirtschaft neigt das geistige Feld fast unmittelbar nach dem Pflügen und Eggen immer wieder dazu, brach zu werden. So ist es notwendig, innerhalb der Kirche „die Brachfläche aufzubrechen“, indem wir die verfallende Frömmigkeit ihrer Glieder aufrütteln: und es ist auch der Befehl des Herrn, dass wir selbst oder durch Stellvertreter neue Wege gehen , und „Jünger machen“ aller heidnischen Nationen, indem sie sie auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen ( Matthäus 28:19 ).

Jetzt ist unsere „Zeit für beide Werke“. Siehe, jetzt ist die angenommene Zeit; siehe, jetzt ist der Tag des Heils“ ( 2 Korinther 6:2 ). Es ist höchste Zeit für die Ungläubigen, eifrig und beharrlich nach der Gerechtigkeit zu suchen, „bis Christus durch seinen Geist“ als „der Herr, unsere Gerechtigkeit“ ins Herz kommt Es ist höchste Zeit für die Gläubigen, auf die persönliche Ankunft des Herrn zu warten, um in „Gerechtigkeit“ zu regieren ( Jesaja 11:4 ).

(10) Diejenigen hingegen, die „die Bosheit pflügen“, werden nur „Ungerechtigkeit“ als ihre Ernte ernten. Eine schreckliche Ernte erlebte Israel wahrhaftig, als Salman, der Rächer, „am Tag der Schlacht die Mutter über ihre Kinder Hosea 10:14 “ ( Hosea 10:14 ). Hüten wir uns davor, wie sie „auf unsere eigene Weise“ oder unsere eigene Stärke zu vertrauen ( Hosea 10:13 ). Nur wenn wir uns selbst misstrauen und allein auf den Herrn und seine Gerechtigkeit vertrauen, sind wir sicher, gerechtfertigt und gesegnet.