Hosea 13:1

Als Ephraim zitternd sprach, erhöhte er sich in Israel; aber als er sich in Baal beleidigte, starb er.

Dieses Kapitel und Hosea 14:1 14,1-9 gehören wahrscheinlich zu den unruhigen Zeiten nach der Ermordung von Pekah durch Hoschea (vgl. Hosea 13:11 ; 2 Könige 15:30 ).

Das Thema ist der Götzendienst von Ephraim, der ungeachtet Gottes früherer Wohltaten dazu bestimmt ist, sein Verderben zu sein. Als Ephraim zitternd sprach – eher: „Als Ephraim (der mächtigste Stamm unter den Zwölf in der frühen Geschichte Israels) (maßgeblich) sprach, gab es Zittern (vgl. Josua 4:14 ; Daniel 5:19 ); alle fürchteten ihn ehrfürchtig“ (Jerome).

(Vergleiche Hiob 29:8 ; Hiob 29:21 .) Ephraim war von jeher in der Geschichte von Stolz geprägt ( Hosea 5:5 , "Der Stolz Israels zeugt von seinem Angesicht: Darum werden Israel und Ephraim in ihre Ungerechtigkeit"). Zu keiner Zeit konnte man gut sagen: "Ephraim sprach zitternd."

Aber als er Baal beleidigte – d. h. Baal gegenüber, indem er ihn anbetete ( 1 Könige 16:31 ) unter Ahab: ein abscheulicheres Vergehen als sogar die Kälber. Nachdem Ahab Isebel, die Tochter Ethbaals, des Königs der Zidonier, geheiratet hatte, "als wäre es ihm leichtgefallen, in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, zu wandeln, ging er hin und diente Baal (dem zidonischen Götzen). und betete ihn an.

"Daher ist es bei diesem Höhepunkt der Schuld ist , dass Ephraim‚gestorben‘Sin hat, in den Augen Gottes, in mir die Perle des Todes, obwohl , dass der Tod nicht sichtbar wirksam kann lange nach , bis dem Vergleich.. Römer 7:9 , „Die Sünde wurde wiederbelebt, und ich starb.“ Also sollte Adam am Tag seiner Sünde sterben, obwohl das Urteil erst lange danach sichtbar ausgeführt wurde ( Genesis 2:17 : „An dem Tag, an dem du davon isst (vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen), wirst du bestimmt sterben;“ Genesis 5:5 , „Alle Tage, die Adam lebte, waren neunhundertdreißig Jahre, und er starb“). Israel wird in Hesekiel 37:1 ähnlich als politisch tot dargestellt Hesekiel 37:1 .