Sie kehren zurück, aber nicht zum Allerhöchsten: sie sind wie ein betrügerischer Bogen; ihre Fürsten werden vor dem Zorn ihrer Zunge durch das Schwert fallen; dies wird ihr Spott im Land Ägypten sein.

Sie kehren zurück, aber nicht zum Allerhöchsten – oder „zu einem, der nicht der Allerhöchste ist“, zu einem ganz anderen als Ihm, einem Stock oder einem Stein. Also die Septuaginta.

Sie sind wie ein betrügerischer Bogen – ( Psalter 78:57 ). Ein Bogen, der aufgrund seiner fehlerhaften Konstruktion weit über die Marke schießt. Israel gibt also vor, Gott zu suchen, wendet sich aber Götzen zu.

Ihre Fürsten werden wegen der Wut ihrer Zunge durch das Schwert fallen - ihr Rühmen der Sicherheit vor ägyptischer Hilfe und ihre "Lügen" ( Hosea 7:13 ), wodurch sie vorgeben, Gott zu dienen, während sie Götzen anbeten; auch ihre perverse Verteidigung ihrer Götzendienste und Gotteslästerungen gegen Gott und seine Propheten ( Psalter 73:9 ; Psalter 120:2 ).

Dies wird ihr Spott im Land Ägypten sein - ihr "Sturz" wird ein "Verspottungsgegenstand" für Ägypten sein, an dessen König sie also um Hilfe Hosea 9:3 ( Hosea 9:3 ; Hosea 9:6 , "Ephraim soll kehre nach Ägypten zurück ... Ägypten wird sie sammeln, Memphis wird sie begraben;" 2 Könige 17:4 ).

Bemerkungen:

(1) Die Liebe Gottes und seine Bereitschaft zu retten und zu „heilen“, wird durch die Perversität des Sünders nur zu einer neuen Gelegenheit, seine angeborene „Ungerechtigkeit“ zu entdecken. Die Krankheit wurde nur durch das angewendete liebevolle Heilmittel in größere Virulenz gebracht ( Hosea 7:1 ), als ob sich der Patient an den guten Arzt wenden würde, der ihn heilen wollte. Keine Macht außer dem Allmächtigen Geist Gottes kann die sich selbst zerstörende Sturheit des fleischlichen Herzens besiegen.

(2) Mangel an 'Rücksichtnahme' ruiniert Millionen ( Hosea 7:2 ). Sie werden nicht mit ihrem eigenen Herzen kommunizieren und ihr Gewissen befragen. Sie werden nicht aufhören, sich zu sagen, dass Gott sich „an all ihre Bosheit erinnert“, wie auch immer sie versuchen mögen, es aus ihrem Gedächtnis zu verdrängen. Und woran Gott sich erinnert, wird Gott streng berücksichtigen.

Sogar "jetzt" bedrängt das eigene Tun der Menschen sie, umringt sie, wo immer sie hingehen, und zu jeder Zeit; und sind dazu bestimmt, endlich, wenn sie nicht bereut und im Blut der Sühne gereinigt werden, als so viele Zeugen gegen den Sünder angeführt zu werden, deren kleinste und geheimste Wege immer „vor dem Angesicht Gottes“ sind.

(3) Der König und das Volk in Israel waren ein gegenseitiger Fluch. Der, der die Sünde hätte bestrafen sollen, war ihr Ermutiger. Seine Freude war in der Bosheit; und als sie dies sahen, freuten sie sich, seinen verdorbenen Geschmack zu befriedigen, indem sie zuerst Taten taten und dann zu seiner Belustigung erzählten, die nicht einmal genannt werden sollten. Ehebruch war die universelle Sünde aller Klassen ( Hosea 7:4 ).

Ihr Herz war wie ein Ofen, der zuerst von Satan erhitzt wurde, und du bist gegangen, um mit dem aufgestauten Feuer und dem Brennstoff der verderbten Leidenschaften zu brennen. Obwohl es nicht zu jeder Zeit zu einer tatsächlichen Kriminalität kommt, ist die Ruhepause eher offensichtlich als real. Der böse Geist hat den Sauerteig der Lust in die Seele gelegt und überlässt sie sich selbst, sicher des Ergebnisses. Wie der nächtliche Bäcker ruht Satan darauf, dass bei der ersten Gelegenheit die verborgenen Feuer ausbrechen werden, bereit für die Ausführung jeglicher böser Absichten, die er sich ausdenkt und vorschlägt.

Die tatsächliche Bosheit im Leben der Menschen hat nur einen sehr geringen Anteil an dem, was in ihren Herzen brennt! Aber wenn die Begierde innerlich genährt wird, wird sie, wenn sich die Gelegenheit bietet, in äußere Sünde ausbrechen ( Hosea 7:4 ; Hosea 7:6 ).

(4) Wie viele es gibt, die Feiertage im Übermaß machen! Sogar die Großen vergessen ihre Würde, wie die Fürsten den König von Israel versuchten, seine zu vergessen und den Possenreißer durch Weinflaschen zu spielen ( Hosea 7:5 ). Dann, wie „Wein ein Spötter ist“ ( Sprüche 20:1 20,1), so streckt der, der dem Wein zu freizügig frönt, bald „mit Hohn die Hand aus.

„Spötter sind die segensreichen Gefährten der Trunkenbolde. Der König oder Edelmann, der auf solche Schmeicheleien hört, hört auf seinen eigenen Untergang; so wie der elende König Zacharias von Shallum und denen, die ihn mit Wein „krank machten“, „auf der Lauer gelegt“ wurde ( Hosea 7:5 ) Aber die Verschwörungen der Sünde schrecken zuletzt vor ihren Urhebern zurück. Diejenigen, die die Volksleidenschaften entzündet hatten, starben durch sie ( Hosea 7:7 ), genauso wie die Anzünder von Nebukadnezars Feuerofen selbst „hingegeben“ Mörder anderer wurden selbst ermordet, so dass von allen Königen Israels außer acht eines natürlichen Todes starben.

(5) Die Religionslehrer, die sich unnötig mit Sündern vermischen, wie es Ephraim mit den Heiden tat, werden sicherlich in ihren religiösen Prinzipien und Praktiken darunter leiden ( Hosea 7:8 ). Ephraim war wie „ein nicht gewendeter Kuchen“, auf der einen Seite überbrannt, auf der anderen Seite teigig und von der Hitze nicht durchdrungen. Das Feuer verdarb und drang nicht hindurch.

Das sind viele religiöse Professoren, die einerseits äußere Wärme, andererseits innere Kälte haben. Gottes Feuer der Disziplin hat sie äußerlich beeindruckt, aber nicht innerlich verändert. Auf der einen Seite sind sie übertrieben, auf der anderen aber überhaupt nicht vital beeinflusst. Ihr scheinbarer Eifer für den Herrn ist wie der von Jehu nur Eifer für sich selbst.

(6) Doch die ganze Zeit war sich Ephraim seines eigenen wahren Zustandes nicht bewusst. Die fremden Mächte, Assyrien und Ägypten, deren Hilfe er in Anspruch genommen hatte, „verschlangen nur seine Kraft“ ( Hosea 7:9 ); doch wusste er es nicht. Wie Männer, die hier und da ihre Augen vor den grauen Haaren verschließen, die Zeichen ihres nahenden Alters und Todes sind, so werden Männer spirituell nicht auf die Zeichen ihres eigenen Niedergangs in der lebendigen Religion achten.

Die äußeren Formen und die angegebenen Dienste bleiben, aber wie Simson, nachdem er um des sinnlichen Vergnügens willen das Geheimnis seiner Stärke verraten hatte, sind sie sich nicht bewusst, dass Gott von ihnen gewichen ist „Stolz“ ( Hosea 7:10 ) hält sie davon ab, ihre Sünden anzuerkennen und zu bereuen und „zum Herrn, ihrem Gott, zurückzukehren.

"Für all ihre Bedrängnisse werden sie Ihn nicht "suchen", so dass nichts übrig bleibt als vernichtende Gerichte, nachdem alle Mittel der Besserung und Gnade vergeblich versucht worden sind. Doch wie eine dumme Taube Ephraim, als der Untergang drohte ihn von Gott, der immer noch nach Ägypten berufen war, der ihm nicht helfen konnte, anstatt zu Gott zu rufen, der beide konnte und wollte. Israel dachte, jedes der beiden rivalisierenden Reiche, Assyrien und Ägypten, abwechselnd zu seinem Helfer gegen die Sonstiges.

Es war anscheinend ein kluges Stück Staatspolitik, erwies sich aber als das Mittel zu ihrer Zerstörung, weil sie Gott verlassen hatte. Lassen Sie unsere Staatsmänner sich vor jeder eingebildeten Sicherheit hüten, die auf dem sogenannten "Machtgleichgewicht" in Europa beruht, und lernen Sie, dass unsere wahre Sicherheit allein in der Gunst Gottes liegt. Gott kann sein Netz über die dumme Taube „ausbreiten“, die ihr Nest verlässt, um in Alarmzeiten woanders zu fliehen, und kann auch die hoch aufsteigenden „Himmelsvögel“ „herabholen“ ( Hosea 7:12 ).

(7) Alle, die sich von Gott zu menschlicher Hilfe entfernen, sind wie der Vogel, der von seiner sicheren Ruhestätte „flieht“ ( Hosea 7:13 ), nur um in das Netz der „Zerstörung“ zu geraten. "Wehe" ist ihr Erbe. Perversität, kurzsichtiger Egoismus und Undankbarkeit sind ihr Ruin. Gott hat sie auf Kosten des Leidens seines geliebten Sohnes „erlöst“: Sie vergelten ihn mit lügenhaften falschen Darstellungen seines Charakters und seines Handelns, seines Volkes und aller wahren Religion.

Dann, wenn gerechte Urteile über sie fallen, "weinen" sie zwar, aber es ist der Schrei der Ungeduld unter Schmerzen, das bloße "Heulen" von Tierleid "auf ihren Betten" der Angst, nicht der Schrei eines Kindes zu einer Züchtigung sondern liebevoller Vater von "ihrem Herzen" ( Hosea 7:14 ). Anstatt sich bei Gott zu beschweren, beschweren sie sich über Gott und sind nicht auf sich selbst, sondern auf Gott zornig.

Es ist wahr, "sie versammeln sich" wie zu einem Gottesdienst; aber wenn sie überhaupt vor Gott kommen, dann ist es wie eine stürmische Versammlung, die nach „Getreide und Wein“, Gottes Gaben, schreit, aber keine Sehnsucht nach Gott selbst hat. Ihr Ruf ist Esaus, der nur um des irdischen Reichtums willen, den er mit sich trug, den Segen seines Vaters begehrte, nicht das Gebet der "Generation von denen, die dein Angesicht suchen, o Gott Jakobs" (Rand, Psalter 24:6 ).

(8) Ob Gott versuchte, zu züchtigen, oder Ephraims "Arme stärkte" ( Hosea 7:15 ), alle Mittel erwiesen sich gleichermaßen als vergeblich. Sie rebellierten nur und bildeten sich Unheil gegen Gott ein. „Der Mensch würde Gott entthronen, wenn er könnte“ (Pusey). Wann immer sie vor Gericht gestellt wurden, wandten sie sich „nicht an den Allerhöchsten“ ( Hosea 7:16 ).

Als der Gott Israels seine Bundesnation als Bogen erhitzt hätte, um Pfeile gegen das Reich Satans, das Heidentum und die Gottlosigkeit zu richten, waren sie "wie ein betrügerischer Bogen", der seine Pfeile nicht richtig trägt: "der " Wut ihrer Zunge" war "wie ein ausgeschossener Pfeil" ( Jeremia 9:8 ) gegen Gott und den Menschen: und schließlich "fallen" sie selbst daran.

Die Heiden waren erstaunt darüber. Ägypten, dem sie vertrauten, machte sie zu "ihrem Spott". Der wütende und selbstmörderische Fanatismus der Juden erstaunte sogar die Römer, die die Rache Gottes an ihnen vollstreckten. Das ist der Anteil aller, die Gott für die Welt verlassen: Die Welt, die das Werkzeug ihrer Sünde war, wird das Werkzeug ihrer Strafe sein.

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