Jakobus 1:21

Darum legt alle Schmutzigkeit und Überflüssigkeit beiseite und empfangt mit Sanftmut das eingepfropfte Wort, das eure Seelen retten kann.

Ablegen - ein für allemal х apothemenoi ( G659 ) : aorist] als schmutziges Gewand (vgl. Joshuas, Sacharja 3:3 ; Sacharja 3:5 ; Offenbarung 7:14 ). „Schmutz“ wird durch das Hören des Wortes gereinigt ( Johannes 15:3 ).

Überfluss an Frechheit - Überfluss (als der maßlose Geist des "Zornes", Jakobus 1:19 ), aus Bosheit (böse Gesinnung zueinander ( 1 Petrus 2:1, Epheser 4:31 )). So Epheser 4:31 ; Kolosser 3:8 .

Überflüssiges Reden wird in der Bergpredigt ( Matthäus 5:37 ), zu der dieser Brief kommentiert, als „vom Bösen kommend“ verworfen .

Mit Sanftmut - zueinander: das Gegenteil von "Zorn" ( Jakobus 1:20 ): "wie neugeborene Kinder" ( 1 Petrus 2:2 ). Sanftmut beinhaltet auch einen kindlichen, demütigen sowie streitlosen Geist ( Psalter 25:9 ; Psalter 45:4 ; Jesaja 66:2 ; Matthäus 5:5 ; Matthäus 11:28 ; Matthäus 18:3 : Kontrast Römer 2:8 ).

Zu "Empfangen" vgl. der Boden empfängt Samen, Markus 4:20 . Vergleiche Apostelgeschichte 17:11 ; 1 Thessalonicher 1:6 , mit 2 Thessalonicher 2:13 .

Eingepfropftes Wort - das Evangelium, das vom Heiligen Geist in lebendige Einverleibung mit dem Gläubigen eingepfropft wurde, wie der fruchtbare Sproß mit dem wilden Stamm, auf den es eingepfropft ist. Das Gesetz kam nur von außen und ermahnte den Menschen seiner Pflicht. Das Evangelium ist innerlich eingepfropft und erfüllt so den endgültigen Plan des Gesetzes ( Deuteronomium 6:6 ; Deuteronomium 11:18 ; Psalter 119:11 ).

Sparfähig - ein starker Anreiz, unsere Dumpfheit zu korrigieren: Das Wort, das wir so sorglos hören, kann uns (Calvin) (instrumental) einknicken.

Seelen – euer wahres Selbst, denn der „Körper“ ist anfällig für Krankheit und Tod; aber die Seele, die jetzt gerettet ist, wird es sowohl Seele als auch Körper endlich sein ( Jakobus 5:15 ; Jakobus 5:20 ).