Jakobus 1:5

Wenn es einem von euch an Weisheit mangelt, der bitte von Gott, der allen Menschen großzügig gibt und nicht tadelt; und es wird ihm gegeben.

Griechisch, „ABER (da diese vollkommene Ganzheit nicht leicht zu erreichen ist), wenn überhaupt“ usw.

Mangel – vielmehr, wie das Griechische nach Jakobus 1:4 wiederholt wird , „nichts wollend“. 'Wenn einer von euch weise ist', wobei "alle Freude zu zählen, wenn ihr in verschiedene Versuchungen fallt" und "die Geduld ihr perfektes Werk haben lassen". Diese „Weisheit“ zeigt sich in ihren Wirkungen, Jakobus 3:17 . Die höchste Weisheit regiert die Geduld gleichermaßen in Armut und Reichtum ( Jakobus 1:9 ).

Fragen Sie ( Jakobus 4:2 ).

Großzügig , х haploos ( G574 )] – mit Einfachheit ( Römer 12:8 ). Gott gibt, ohne der Gnade der Gabe etwas hinzuzufügen (Alford). Gott verlangt dieselbe 'Einfachheit' von seinen Kindern ("Auge ... alleinstehend", Matthäus 6:22 : wörtlich, einfach).

Upbraideth nicht - eine Illustration von einfach. Gott gibt dem Bittsteller, ohne ihn mit vergangener Undankbarkeit oder zukünftigem Missbrauch der Güte Gottes zu tadeln. Die Juden beten: „Lass mich der Gaben der Menschen nicht bedürfen, deren Gaben wenige sind, aber ihre Vorwürfe mannigfaltig sind; aber gib mir deine große Hand.' Vergleichen Sie Salomos Gebet um „Weisheit“ und Gottes Gabe über dem, was er verlangte, obwohl Gott voraussah, dass sein zukünftiger Missbrauch davon ganz anders verdienen würde.

Jakobus hat die Bergpredigt vor Augen (siehe 'Einleitung'). Gott hört jedes wahre Gebet und gewährt entweder das Geforderte oder etwas Besseres: Wie ein guter Arzt das Wohl seines Patienten berät, ist es besser, indem er verweigert, was dieser nicht zu seinem Besten bittet, als seiner Verletzung eine vorübergehende Befriedigung zu gewähren.