Kritischer und erklärender Kommentar
Jakobus 3:1
Meine Brüder, seid nicht viele Meister in dem Wissen, dass wir die größere Verdammnis erfahren werden. Sei nicht , х ginethe ( G1096 )] - werde nicht: zu hastig, aus eigenem Antrieb das Amt antreten.
Viele. Das Amt ist edel; aber wenige sind dafür geeignet. Nur wenige beherrschen die Zunge gut. ( Jakobus 3:2 ); nur solche sind für das Amt geeignet; daher sollte es nicht viele 'Lehrer' geben.
Meister , х didaskaloi ( G1320 )] - 'Lehrer'. Die Juden neigten zu dieser Vermutung. Die Idee, dass Glaube ohne Werke ( Jakobus 2:1 ) alles ist, was erforderlich ist, veranlasste "viele", sich als "Lehrer" zu etablieren, wie in allen Zeitaltern der Kirche. Zunächst durften alle abwechselnd unterrichten. Selbst ihre inspirierten Gaben verhinderten nicht die Anfälligkeit für Missbrauch; umso mehr, wenn selbsternannte Lehrer solche Gaben nicht haben.
Wissen - wie alle wissen.
Wir werden die größere Verurteilung erfahren. Jakobus schließt sich demütig ein: Wenn wir Lehrer das Amt missbrauchen, werden wir stärker verurteilt als bloße Hörer? (vgl. Lukas 12:42 ). Calvin übersetzt auch "Meister" - d.h. selbstkonstituierte Zensoren anderer. Also Jakobus 4:12 .