Jeremia 13:26,27

Darum werde ich deine Röcke auf deinem Angesicht entdecken, damit deine Schande erscheine.

Deshalb werde ich deine Röcke auf deinem Angesicht entdecken - eher 'wirf deine Röcke über dein Gesicht' oder den Kopf; getan als Schande für gefangene Frauen und Prostituierte ( Nahum 3:5 3,5 ). Die Bestrafung der Juden sollte ihrem Verbrechen entsprechen. Da ihre Sünden an den öffentlichsten Orten begangen worden waren, würde Gott sie am Klagelieder 1:8 der Verachtung anderer Nationen aussetzen ( Klagelieder 1:8 ).

Wiehern - ( Jeremia 5:8 ) Bild von der Lust der Pferde; die Gier nach Idolen degradiert zur Brutalität.

Dein Greuel auf den Hügeln - wo Opfer für die Götter am annehmbarsten waren, da sie dem Himmel näher waren.

Willst du nicht rein gemacht werden? wann soll es einmal sein? - wörtlich: 'Du wirst nach wie langer Zeit noch nicht sauber gemacht.' (Also Jeremia 13:23 ). Jeremia bestreitet die moralische Möglichkeit, dass jemand, der so lange in Sünde verhärtet war, bald gereinigt wird. (Aber siehe Jeremia 32:17 ; Lukas 18:27 .)

Bemerkungen:

(1) Gott hatte Israel so eng an Ihn gebunden, wie der leinene Gürtel, den die Orientalen um ihre Lenden tragen, an der Person des Trägers hängt. Das Gesetz und der Bund, den er ihnen gab, und alle Zeichen seiner Gunst ihnen gegenüber waren so viele Bande der innigen Verbindung zwischen ihm und ihnen; aber durch ihren Götzendienst und ihre Untreue hatten sie ihre Vorrechte begraben, wie das einzige Talent, das der unnütze Diener in der Erde versteckt hatte; sie hatten sich unter die heidnischen Völker der Umgebung gemischt und hatten die Reinheit ihrer hohen Berufung in moralischer Schmutzigkeit völlig verloren, um wie „ein verdorbener Gürtel, der für nichts nützt“ ( Jeremia 13:7 ) zu sein.

Denken wir daran, dass wir im Besitz unserer höheren geistlichen Vorrechte nur insofern, als wir aus der gottlosen Welt im Geist herauskommen und getrennt sind, um das Unreine nicht anzurühren ( 2 Korinther 6:17 ), Wir erfüllen die Ziele unserer hohen Berufung in Christus und sind in der Tat das, als was Gott Israel vorgesehen hat, „ein Name der Freude, ein Lob und eine Ehre dem Herrn“ vor der ganzen Welt ( Jeremia 13:11 ; Jeremia 33:9 ).

Aber wenn wir unsere Seelen in irdischen Moden, Zielen und Freuden begraben, verlieren wir unseren unverwechselbaren Charakter als Volk des Herrn und können nur den Untergang des Matthäus 25:30 Dieners Matthäus 25:30 in die äußere Finsternis geworfen werden ( Matthäus 25:30 ). So wie Salz, das seinen Geschmack verloren hat, fortan nichts mehr taugt, als mit Füßen getreten zu werden ( Matthäus 5:13 ); Wenn wir also ein hohes Bekenntnis widersprüchlich und fleischlich machen, werden wir von den Männern verachtet, deren Gunst wir der Gottesliebe vorgezogen haben, so wie das abtrünnige Israel von der Weltmacht bestraft wurde, für die es die Gunst geopfert hatte von Gott.

(2) Wie die Weinflasche dazu bestimmt ist, mit Wein gefüllt zu werden ( Jeremia 13:12 ), so passen die Sünden der Menschen zu ihnen, als Gefäße des Zorns ( Römer 9:22 ), um mit „dem Wein des Zorns“ gefüllt zu werden Gott, ausgegossen ohne Mischung" der Barmherzigkeit ( Offenbarung 14:10 ).

Wie der Wein die Vernunft wegnimmt, so reduziert Gottes Gericht die Verdammten auf den Zustand ohnmächtiger Zerstreutheit, dass sie wie Töpfergefäße „gegeneinander Jeremia 13:14 “ werden ( Jeremia 13:14 ), zu ihrer gegenseitigen Vernichtung.

(3) Stolz ist die geheime Quelle der gegenwärtigen Hartnäckigkeit und des endgültigen Verderbens des Sünders ( Jeremia 13:15 ; Jeremia 13:17 ). Er ist zu stolz, um sich vor Gott zu demütigen – „Gib dem Herrn die Ehre“ ( Jeremia 13:16 ) – durch ein bußfertiges Sündenbekenntnis, eine aufrichtige Reue und ein Flehen um Barmherzigkeit.

Doch Gott appelliert auch jetzt noch liebevoll an alle, sich an Ihn zu wenden, solange der Tag der Gnade noch andauert und ihre Füße noch nicht in den bodenlosen Abgrund gestolpert sind. Bald wird sich die Finsternis der ewigen Nacht über die Verlorenen schließen: dann werden sie vergeblich "nach Licht suchen", wenn Gott es in "den Schatten des Todes und der groben Finsternis" verwandelt haben wird ( Jeremia 13:16 ).

(4) Währenddessen „weint der Prediger im Verborgenen“ für diejenigen, die nicht für sich selbst weinen wollen ( Jeremia 13:17 ). Er spürt genau, welche Seligkeit ihr Stolz ihnen jetzt und später raubt und welche schreckliche Zukunft ihnen bevorsteht, wenn sie nicht umkehren. Ein harter und harter Geist gegenüber den unbekehrten Kranken werden diejenigen, die sich erinnern, wie hart ihr eigenes Herz von Natur aus war, bevor Gott seiner unendlichen Gnade es berührte und schmelzen ließ.

Zärtlichkeit und Mitgefühl sind die angemessenen Eigenschaften der Diener dieses liebenden Heilands, der über Jerusalem weinte, die Stadt, die ihn so bald kreuzigen sollte. Wie Christus sollten wir mit Liebe versuchen, Menschen zu ihm zu sammeln, „wie eine Henne ihre Hühner unter ihren Flügeln sammelt“ ( Matthäus 23:37 ), anstatt durch einen abstoßenden und anprangernden Geist zu zerstreuen.

(5) Am schwersten zu ertragen sind jene Katastrophen, die der Sünder wie bei der Bestrafung Israels selbst auf sich nimmt ( Jeremia 13:21 ). Wenn bekennende Christen sich der Welt hingeben, was können sie dann „sagen“, außer dass Gott mit gerechter Vergeltung handelt, wenn er ihnen ihren ewigen Anteil an den Welten zuweist? Ebenso wie Juda, das sich Babylon hingegeben hatte, seinen Strafplatz in Babylon zugewiesen bekam.

Fragt man nach der Ursache der Strafe, so lautet die Antwort in beiden Fällen gleich – „wegen der Größe deiner Ungerechtigkeit“ ( Jeremia 13:22 ).

(6) Der Sünder hat natürlich nicht mehr Macht, sein Herz zu ändern, als der Äthiopier seine Haut oder der Leopard seine Flecken hat ( Jeremia 13:23 ). Sünde ist die geistige Schwärze der Seele. Dann bestätigt auch die Gewohnheit oder "Gewohnheit" die von der Natur gegebene falsche Voreingenommenheit, die den Sünder in eine zweifache unauflösbare Bindung bindet.

Aber die allmächtige Gnade kann für uns bewirken, was wir selbst nicht können. Die moralische Schwärze der Natur, bestätigt durch verlängerte Gewohnheit, bildet kein unüberwindliches Hindernis für den alles erobernden Geist. Er kann und wird den Sünder, der ihn durch Christus sucht, „weißer als Schnee“ machen ( Psalter 51:7 ). Lass niemanden verzweifeln. Lasst alle zum "Brunnen geöffnet für Unreinheit" zurückkehren.