Kritischer und erklärender Kommentar
Jeremia 27:22
Sie sollen nach Babylon getragen werden, und dort bleiben sie bis zu dem Tag, an dem ich sie heimsuche, spricht der HERR; dann werde ich sie heraufbringen und sie an diesen Ort zurückbringen.
Bis zu dem Tag, an dem ich sie besuche – bis ich die Babylonier im Zorn von Cyrus besuche ( Jeremia 32:5 ). In 70 Jahren seit der ersten 2 Chronik 36:21 von Gefangenen in der Herrschaft Jojachins ( Jeremia 29:10 ; 2 Chronik 36:21 ).
Ich werde sie wiederherstellen – „die Gefäße“ des Tempels durch die Hand des Cyrus ( Esra 1:7 ) durch Scheschbazar, den Fürsten von Juda; auch nachträglich von Artaxerxes ( Esra 7:19 ) bis Esra.
Bemerkungen:
(1) Wie vergeblich es ist, dem Willen Gottes zu widerstehen. Gott, der die Erde und alle Dinge darin geschaffen hat, kann sie durch „seine große Macht und seinen ausgestreckten Arm“ geben, wem er will ( Jeremia 27:5 27,5 ). Wir dürfen uns daher der Autorität, die Er den menschlichen Herrschern übertragen hat, nicht widersetzen, sondern uns heiter unterwerfen.
(2) Es ist wahr, dass wir Macht oft in den Händen böser Menschen sehen; aber Gott hat seinen eigenen allweisen Absichten zu dienen, und unser Teil besteht darin, zu glauben, dass er alles gut macht und das, was jetzt dunkel ist, endlich klar machen wird, wenn wir nur in geduldigem Glauben warten.
`Blinder Unglaube wird sicher irren, Und Gottes Werk vergeblich prüfen; Gott ist sein eigener Interpret, und er wird es deutlich machen.'
(3) Endlich kommt der Tag der zornigen Heimsuchung Gottes gegen den stolzen Unterdrücker, den Gott eine Zeitlang erhöht hat ( Jeremia 27:7 ; Jeremia 27:22 ). Inzwischen können wir beurteilen, wie gering der Wert weltlicher Reichtümer und Erhabenheit gegenüber den wahren Reichtümern sind, und zwar aus der Tatsache, dass Gott den Ungläubigen oft das größte Maß davon gibt.
(4) Durch Sanftmut, Stille und zufriedene Hingabe an Umstände, die wir nicht ändern können, können wir ein Kreuz in einen Segen verwandeln. Viele wären der zerstörenden Vorsehung entgangen, wenn sie sich demütigenden Vorsehungen unterworfen hätten. Es ist besser, ein leichtes Kreuz, das Gott uns in den Weg legt, in die Hand zu nehmen, als durch Ungeduld und ohnmächtige Unruhe ein schwereres auf den Kopf zu ziehen. Es wäre besser für die Juden gewesen, sich dem von Gott bestimmten Joch Nebukadnezars unterworfen und so in ihrem eigenen Land geblieben zu sein, als durch ihre Rebellion ihre Vertreibung daraus zu Jeremia 27:10 und das Exil in Babylon zu verlängern ( Jeremia 27:10 ).
Als sie Nebukadnezar widersetzten, stürzten sie sich nach der Warnung Gottes praktisch in ihre eigene Vernichtung. O dass Sünder sich dem leichten Joch ( Jeremia 27:2 ) des Messias unterwerfen würden, dem der Vater Macht über alle Nationen und über die Tiere des Feldes gegeben hat ( Psalter 2:1 und Psalter 8:6 : vgl.
Genesis 2:19 ), anstatt durch die vergebliche Anstrengung zu „sterben“ ( Jeremia 27:13 ), „seine Hände zu zerbrechen ( Psalter 2:3 ) und seine Stricke von ihnen abzuwerfen.
„Vielmehr sollen sie „alle ihre Übertretungen von ihnen verwerfen und ihnen ein neues Herz und einen neuen Geist machen.“ Denn Gott spricht – jetzt spricht – wie er es einst zu Israel getan hat: „Warum wollt ihr sterben?“ ( Hesekiel 18:31 .) Warum solltest du den zweiten Tod sterben, unendlich schlimmer als den "durch Schwert, Hungersnot und Pest" ( Jeremia 27:13 .)
(5) Welche schwere Verantwortung tragen sie, die durch falsche Sicherheitsversprechen, ohne Wiedergeburt und Bekehrung, Sündern zu ihrem Verderben schmeicheln ( Jeremia 27:15 ). Sie und ihre Betrüger werden zusammen zugrunde gehen, aber besonderes Wehe erwartet diejenigen, von denen die Beleidigung gekommen ist; sie sollen mit vielen Streifen geschlagen werden.
(6) Es gibt Hoffnung für die Kirche in ihren Tagen der größten Depression. Auch wenn das Los in Zeiten ihrer Bedrängnis gefallen ist, darf er nicht verzweifeln, sondern zuversichtlich erwarten, dass, wenn nicht zu seiner Zeit, so doch zu Gottes eigener Zeit bessere Tage für die Kirche und durch sie für die Welt bevorstehen . Ihre heiligen Gefäße werden wie bei den ersten ( Jeremia 27:22 ) gläubigen Dienern und Menschen wiederhergestellt werden , um „Ehrengefäße zu sein, geheiligt und zum Gebrauch des Meisters“ ( 2 Timotheus 2:21 ).