Jeremia 30:21

Und ihre Adligen werden von sich selbst sein, und ihr Statthalter wird aus ihrer Mitte hervorgehen; und ich werde ihn dazu bringen, sich mir zu nähern, und er wird sich mir nähern. spricht der Herr.

Ihre Adligen – vielmehr 'ihr Glorreiche' х 'adiyrow ( H117 )], oder 'Führer' (vgl. Apostelgeschichte 3:15 , "Der Prinz (griechisch, archeegos ( G747 )), Fürst-Führer) des Lebens;" Hebräer 2:10 ), als Antwort auf „ihren Statthalter“ im Parallelsatz.

Von sich selbst – von ihrer eigenen Nation, ein Jude, kein Ausländer; auf Serubbabel oder Johannes Hyrcanus (erblicher Hohepriester und Statthalter) nur als Vorbilder von Christus anwendbar ( Genesis 49:10 ; Micha 5:2 : "Aus dir (Bethlehem-Ephratah, in Juda) wird Er zu mir hervorgehen, der soll Herrscher in Israel sein;" Römer 9:5 ), das antitypische "David" ( Jeremia 30:9 ).

Ich werde ihn dazu bringen, sich zu nähern – als der große Priester. „Sich nähern“ oder „sich dem Herrn nähern“ ist der Fachausdruck für den Dienst als Priester ( Exodus 19:22 , „Die Priester, die sich dem Herrn Levitikus 21:17 “; Levitikus 21:17 ).

Durch ihn (Messias) haben auch die Gläubigen Zugang zu Gott ( Hebräer 10:19 ). Seine priesterlichen und königlichen Charaktere sind in ähnlicher Weise kombiniert ( Psalter 110:4 ; Sacharja 6:13 , "Er wird sitzen und herrschen auf seinem Thron; und er wird ein Priester sein auf seinem Thron", wo siehe meine Anmerkung).

Wer ... sein Herz engagierte, sich zu nähern - buchstäblich sein Herz, d. h. sein Leben, verpfändete; Einzigartig: Der Messias allein hat sein Leben als Bürge verantwortlich gemacht ( Hebräer 7:22 ; Hebräer 9:11 ), um nicht nur für sich selbst, sondern auch für uns Zugang zu Gott zu erlangen.

Das Herz wird hier für das Leben gebraucht, um den Mut auszudrücken, den es brauchte, um eine so gewaltige Bürgschaft zu übernehmen. Die Frage impliziert die Bewunderung für jemanden, der aufgrund seiner zweifachen Natur als Gott und Mensch für die Aufgabe kompetent befunden wird. Vergleiche das Verhör ( Jesaja 63:1 ).