Jeremia 31:2

So spricht der HERR: Das Volk, das vom Schwert übrig blieb, fand Gnade in der Wüste; sogar Israel, als ich ging, um ihn zur Ruhe zu bringen.

Das Volk ... fand Gnade in der Wildnis. Auf die „Gnade“, die Israel „in der Wüste“ offenbart wurde, begründet Gott sein Argument, um ihnen jetzt im Exil seine Gunst zu erneuern, denn sein Bund ist „ewig“ ( Jeremia 31:3 ) und ändert sich nicht. Das gleiche Argument kommt vor Hosea 13:5 ; Hosea 9:10 ; Hosea 14:4 ; Hosea 14:8 .

Babylon wird passend mit der „Wüste“ verglichen, da Israel in beiden gleichermaßen als Fremder weit entfernt von seiner bestimmten „Ruhe“ oder seiner Heimat war, und Babylon wird in Jesaja 40:3 eine „Wüste“ genannt (vgl. Jeremia 50:12 ). .

Ich ging, um ihn ruhen zu lassen – nämlich in der Wolken- und Feuersäule, dem Symbol der Gegenwart Gottes, die vor Israel ging, um eine Ruhestätte ( Numeri 10:33 ; Jesaja 63:14 ) für das Volk zu suchen. sowohl eine vorübergehende bei jedem Halt in der Wüste als auch eine dauerhafte in Kanaan ( Exodus 33:14 ; Deuteronomium 3:20 ; Josua 21:44 ; Psalter 95:11 ; Hebräer 3:11 ).