Jeremia 38:28

So blieb Jeremia im Gefängnishof bis zu dem Tag, an dem Jerusalem eingenommen wurde; und er war dabei, als Jerusalem eingenommen wurde.

Er war [da], als Jerusalem eingenommen wurde. Diese Worte werden von vielen zum Anfang von Jeremia 39:1 ; aber die Akzente und der Sinn unterstützen die englische Version.

Bemerkungen:

(1) Der Prophet, der Charakter, Freiheit und Leben aufs Spiel setzte, indem er seinen Landsleuten die heilsame, wenn auch unwillkommene Wahrheit sagte, dass die Unterwerfung unter den König von Babylon der einzige Weg zur Sicherheit sei, wurde in einen düsteren, dunklen und abscheulichen Kerker verurteilt. als suche er nicht das Wohlergehen, sondern den Schaden des Staates ( Jeremia 38:4 ).

Wie vernarrt sind Sünder, die ihre treuesten Freunde für Feinde halten! Die Bösen sind ihre eigenen schlimmsten Feinde, solange sie unbußfertig sind, und deshalb betrachten sie die Diener Gottes als Feinde, weil sie es ihnen sagen. Bis sie ihren stolzen Geist dem von Gott bestimmten und einzigen Heilsweg unterwerfen, steht ihnen nichts als Zerstörung bevor. Der treue Prediger sagt ihnen diese heilsame, wenn auch demütigende Wahrheit, und deshalb hassen sie ihn.

Wenn sie jedoch einen Moment nachdenken würden, würden sie erkennen, dass der wahre Diener Gottes wie Jeremia kein selbstsüchtiges Ziel haben kann, indem er ihnen ungenießbare Wahrheiten sagt, sondern nur von einem aufrichtigen Wunsch nach ihrer Erlösung beeinflusst werden kann: und dass ihre wahre Weisheit und Glück wäre, die Erlösung anzunehmen, solange noch Zeit ist, auf die von Gott bestimmte Weise. (2) Königliche Macht und Staat sind heiß begehrt; doch ist der Souverän oft nur dem Titel nach ein solcher: er ist in der Hand seiner Fürsten und Minister.

Aber das entschuldigt nicht den Monarchen, der sich wie Zedekia durch Schwachheit und Kleinmut durch Druck von außen dazu verleiten lässt, eine Grausamkeit und Ungerechtigkeit zu sanktionieren, wie sie die Fürsten an Jeremia begangen haben. Staatsnotwendigkeit und vorübergehende Zweckmäßigkeit sind keine Klagegründe, die vor dem stehen werden, der eher gefürchtet und gehorcht werden sollte als der Mensch.

Pontius Pilatus versuchte vergeblich, sich durch solche Bitten von der Schuld zu waschen, den Heiligen und den Gerechten zu verurteilen: aber sein Name soll zu allen Zeiten der Schande überliefert werden, wie es in den Glaubensbekenntnissen und Bekenntnissen seit achtzehnhundert Jahren der Fall ist der Kirche, als der ungerechte Richter, unter dem der unschuldige Heiland litt

(3) Zu einer Zeit, als der Zorn der Fürsten sehr zu fürchten war und der König selbst ihren Wünschen nachgab, fand sich einer, der mit furchtloser Großmut, Glauben und Liebe jeder Gefahr trotzte, um um den Diener Gottes vor dem sicheren Tod zu retten ( Jeremia 38:7 ). Ebed-Melech, ein äthiopischer Nichtjude, tat, was keiner von Jeremias eigenen jüdischen Landsleuten für ihn versuchte. Oft erweckt Gott seinem Volk Freunde aus einer Gegend, von der sie es am wenigsten erwarten konnten.

Und Ebed-Melechs mutiges Eingreifen zugunsten Jeremias brachte nicht nur dem Propheten Befreiung, sondern später auch ihm selbst ( Jeremia 39:16 ). Niemand verliert jemals, wenn er mutig für Gott ist. Es ist wahr, Jeremia versank wie sein Gegenbild Christus als unmittelbare Folge seiner Treue eine Zeitlang im tiefen Sumpf ( Psalter 69:2 69,2 ); aber sein Gott versuchte nur seinen Glauben, und als er genug geprüft war, brachte er ihn hervor, als Gold aus der feurigen Prüfung, gereinigt von seiner Schlacke.

Während Ebed-Melechs Kühnheit, sein Leben für den Propheten Gottes zu riskieren, zu dieser Zeit die Ursache dafür war, dass sein Leben gerettet wurde, als die Feinde Jeremias und Gottes vernichtet wurden, wollen wir uns an die Verheißung erinnern und handeln: Wer auch immer zu einem von diesen kleinen, eine Tasse kalten Wasser zu trinken geben , nur im Namen eines Schülers, wird in keiner Weise seinen Lohn nicht verlieren“( Matthäus 10:42 ).

(4) Gott kann die am meisten verachteten Werkzeuge verwenden, um die Befreiung seiner Diener zu bewirken, so wie "alte gegossene Schläge und alte verrottete Lumpen" zu Mitteln bei der Befreiung Jeremias aus der Schlammgrube gemacht wurden ( Jeremia 38:11 ) . Indem er also die Gefangenen Satans aus der Grube befreite, in die die Sünde sie von Geburt an verdammt hat, hat Gott „die Dummheiten der Welt auserwählt, um die Weisen zu verwirren, und die Schwachen der Welt, um die Mächtigen zu verwirren, und Niedriges der Welt und Verachtetes und Unwesentliches, um zunichte zu machen, was ist“ ( 1 Korinther 1:27 ).

(5) Zedekia wurde von dem inhaftierten Propheten im Namen des Herrn Sicherheit angeboten, wenn er sich dem König von Babylon unterwerfen würde; wenn er es nicht täte, war die Alternative die Zerstörung der Stadt durch Feuer und Verstümmelung seiner Augen, mit Gefangenschaft für sich selbst. Aber er fürchtete, wenn er sich den Babyloniern ergab, würde er von seinen ehemaligen jüdischen Untertanen, die zu den Chaldäern übergelaufen waren, verspottet werden.

Deshalb hat er aus Furcht vor dem Hohn der Menschen das Gebot Gottes und die Gottesfurcht zunichte gemacht. In gerechter Vergeltung brachte Gott genau das, was er fürchtete, in seiner ärgerlichsten Form über ihn. Indem er nicht auszog, wie Gott es befohlen hatte, aus Furcht vor der Verspottung der Menschen, wurden er, seine Kinder und seine Frauen in die Hände der Babylonier ausgeliefert; er war praktisch der Grund dafür, dass die Stadt mit Feuer verbrannt wurde: und selbst die Frauen seines eigenen Palastes, einst die Sklaven seines Willens, waren am lautesten und bittersten in ihren Verhöhnungen über ihn, wie ein Narr, der von der sogenannte "Freunde" und Fürsten, deren Marionette er war, und als einer "im Sumpf versenkt, aus gerechter Vergeltung dafür, dass er in schuldhafter Furcht vor seinen Fürsten den Propheten "im Sumpf versenkt" haben ließ. (vgl.

Jeremia 38:22 mit Jeremia 38:6 ). Denken wir daran, dass in Zeiten der Angst und Verlegenheit der sicherste Weg am Ende der ist, der eher von der Gottesfurcht als von der Menschenfurcht vorgeschlagen wird.