Jeremia 41:18

Wegen der Chaldäer; denn sie fürchteten sich vor ihnen, weil Ismael, der Sohn Netanjas, Gedalja, den Sohn Ahikams, getötet hatte, den der König von Babel zum Statthalter des Landes gemacht hatte.

Wegen der Chaldäer; denn sie fürchteten, die Chaldäer könnten nicht alle Juden verdächtigen, in Ismaels Verrat verwickelt zu sein, als wollten die Juden einen Fürsten aus dem Hause Davids haben ( Jeremia 41:1 ). Ihr besserer Weg, Gottes Gunst zu erlangen, wäre gewesen, die Schuld dem wahren Schuldigen zuzuschieben und sich selbst zu klären.

Eine gewundene Politik ist die Mutter der Angst. Gerechtigkeit inspiriert mit Kühnheit ( Psalter 53:5 ; Sprüche 28:1 ).

Bemerkungen:

(1) Wie viel Geschichte besteht aus Intrigen, Ehrgeiz, Verleumdung, Verrat, Gewalttaten und Blutvergießen von Menschen! Es gibt keine Hoffnung, dass es anders sein wird, bis Er kommt, der in Gerechtigkeit regieren wird. Ismaels Ermordung von Gedalja war von üblem Verrat begleitet. Nachdem er gastfreundlich aufgenommen worden war ( Jeremia 41:1 ), nutzte er die Gelegenheit, ihn und sein Gefolge zu ermorden, weil sein ahnungsloser Gastgeber ihn nicht ahnte ( Jeremia 41:2 ). Da der Tod jeden von uns zu einem Zeitpunkt und in einer am wenigsten erwarteten Weise überraschen kann, sollten wir versuchen, immer bereit zu sein, unserem allmächtigen Richter zu begegnen.

(2) Ein Verbrechen führt in der Regel zu einem anderen, um den Täter, wie er hofft, vor den strafrechtlichen Folgen des ersten Verbrechens zu schützen. Also fügte Ismael zu seinem ersten schrecklichen Verbrechen, die chaldäische Regierung beiseite zu setzen und den ernannten Gouverneur zu ermorden, das neue Verbrechen hinzu, dreißig von vierzig Männern zu töten. Da die Gier nach Gewinn oft mit Grausamkeit und Verrat einhergeht, verschonte er die verbleibenden zehn, nicht vor Nachsicht oder Mitleid, sondern in der Hoffnung, "Schätze" zu bekommen, die sie "auf dem Feld" versteckt zu haben behaupteten ( Jeremia 41:8 ) .

(3) Aber auch in diesem Leben trifft das Urteil im Allgemeinen den blutigen und betrügerischen Menschen. Gott verwendet einen bösen Menschen als Instrument, um einen anderen zu züchtigen, und in der einen oder anderen Form überholt der Erzfeind des Verbrechens den Verbrecher. So schlau der Sünder auch sein Netz der Ungerechtigkeit webt, das Netz, das ihm eine Welt voller Schwierigkeiten gekostet hat und das ein voller Erfolg zu sein schien, wird in einem Moment vom Hauch Gottes zerrissen, und die Opfer entkommen.

Als Ismael die Tat geschickt und heimlich beging, hörte Johanan davon und fand den Übertreter an den Wassern in Gibeon, wo er die gefangene Menge aus seinen Händen rettete ( Jeremia 41:2 ); und die einzige Frucht, die Ismael aus seinem Verbrechen schöpfte, war, dass er als geächteter Flüchtling nach Ammon fliehen musste ( Jeremia 41:15 ), wobei er wie Kain das Zeichen des Mörders mit sich herumtrug, wohin er auch ging, und in dem er ausharrte die Anklagen des Gewissens eine Qual schlimmer als jeder zeitliche Tod und ein furchtbarer Vorgeschmack auf den ewigen Tod vor ihm. Der Erfolg von Villany ist kurz und ist nur der Auftakt zu einer schrecklichen und zehnfachen Vergeltung.

(4) Hätte Johanan nach dem Sturz Ismaels einen geradlinigen Kurs eingeschlagen und den Chaldäern die Fakten des Falls bezüglich Jeremia 41:17 Ermordung erklärt, anstatt vor den rechtmäßig errichteten Behörden nach Ägypten zu fliehen ( Jeremia 41:17 ), er wäre er selbst und die Juden mit ihm geblieben vor vielen Leiden und vor dem Untergang am Ende.

Eine rechte Linie ist die kürzeste, die zwischen zwei Punkten gezogen werden kann. Eine krumme Politik führt am Ende zum Elend und erzeugt in der Zwischenzeit Angst. Wer sich schuldhaft fürchtet, wo keine Angst ist, bekommt endlich wirklichen Grund zur Angst. Ein reines Gewissen und der Weg der Aufrichtigkeit erzeugen zugleich Furchtlosigkeit und Sicherheit.