Jeremia 46:27-28

Aber fürchte dich nicht, o mein Knecht Jakob, und erschrecke nicht, o Israel; denn siehe, ich will dich aus der Ferne retten und deinen Samen aus dem Land ihrer Gefangenschaft; und Jakob wird zurückkehren und ruhig und entspannt sein, und niemand wird ihn erschrecken.

Fürchte dich nicht, o mein Diener Jakob ... denn siehe, ich werde dich aus der Ferne retten ... - wiederholt aus Jeremia 30:10 . Wenn die Kirche (und das buchstäbliche Israel) völlig verzehrt erscheinen mag, bleibt noch eine verborgene Hoffnung, denn Gott erweckt sein Volk sozusagen von den Toten ( Römer 11:15 ). Während die gottlosen "Nationen" verzehrt werden, obwohl sie überleben, wie die Ägypter nach ihrem Sturz; weil sie radikal verflucht und dem Untergang geweiht sind (Calvin).

Bemerkungen:

(1) Wenn Gott wegen seiner Bosheit gegen ein Volk ist, wie er es gegen Ägypten war, mögen sie alle Vorbereitungen treffen, um ihre Sicherheit zu gewährleisten, alles wird fehlschlagen ( Jeremia 46:3 ). „Angst“ und „Betroffenheit“ sind „übertretende“ Übertreter, wohin sie sich auch wenden ( Jeremia 46:5 ).

Das Gewissen macht Feiglinge aus den Hartnäckigsten, so dass Sünder mit all ihrer gerühmten „Macht“ fliehen, wenn niemand sie verfolgt ( Jeremia 46:6 ) und gegeneinander stolpern, wobei sich ihre ganze Menge nicht als Hilfe, sondern als Hindernis erweist ( Jeremia 46:12 ; Jeremia 46:16 ).

(2) "Der Tag des Herrn, des Gottes der Heerscharen, ein Tag der Rache" an seinen Widersachern, kommt bald, wenn das Abschlachten aller Gottlosen und Ungläubigen sowie insbesondere der antichristlichen Fraktionen sein wird als „Opfer“, um seine gerechte Empörung zu „sättigen“ ( Jeremia 46:10 ). ( Hesekiel 39:17 ; Jesaja 34:1 ).

Die politisch unheilbare Wunde Ägyptens ( Jeremia 46:11 ) ist ein schwacher Ausdruck der unheilbaren Zerstörung, die die Verlorenen in der schrecklichen Grube erwartet, "wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht Markus 9:44 " ( Markus 9:44 ; Markus 9:46 ; Markus 9:48 ).

(3) Ausländische Helfer können der verurteilten Sünderin ebenso wenig helfen wie ihre aus dem Ausland angeheuerten Söldner, um Ägypten am Tag der zornigen Heimsuchung Gottes nicht zu retten ( Jeremia 46:9 ; Jeremia 46:16 ; Jeremia 46:21 ).

Nein, so weit davon entfernt, das Unvergebene in Anspruch zu nehmen. Sünder, irdische Helfer werden sein Elend nur verspotten, wie Ägyptens Söldner ihren "König Pharao" als "nur ein leeres Geräusch" und bloßes Gepolter verspotteten ( Jeremia 46:17 ). Einer allein kann nicht nur helfen, sondern alle von uns Sündern retten, die jetzt Ihn suchen – nämlich „den König, dessen Name der Herr der Heerscharen ist“ ( Jeremia 46:18 ).

(4) Aber damit wir seine Errettung empfangen können, dürfen wir nicht wie Ägypten wie eine ungezähmte Färse sein ( Jeremia 46:20 ), sondern müssen unsere von Natur aus steifen Hälse unter das "leichte Joch" der Herr Jesus. Da am Ende sogar dem schuldigen Ägypten Frieden versprochen wurde, nachdem seine wunden Züchtigungen die gewünschte Wirkung Jeremia 46:26 hatten ( Jeremia 46:26 , Ende), wenn die Züchtigungen Gottes Sünder dazu bringen, sich unter die mächtige Hand Gottes zu demütigen , Er wird sich ihrer durch das Blut der Sühne erbarmen und sie zu gegebener Zeit erhöhen.

(5) Inmitten der schrecklichen Urteile Gottes über die Nationen gedenkt Gott Seinem auserwählten Volk mit Liebe und Trost. Er ermutigt den Überrest Israels nach dem Fleisch mit diesen süß-sichernden Worten: "Fürchte dich nicht, o mein Knecht Jakob, und sei nicht erschrocken, o Israel; denn siehe, ich will dich retten aus der Ferne und deinen Samen aus dem Land ihrer Gefangenschaft; und Jakob wird zurückkehren und ruhig und entspannt sein, und niemand wird ihn erschrecken“ ( Jeremia 46:27 ).

Dieselbe Verheißung gehört in ihrer ganzen Fülle geistlich Israel nach dem Geist, das heißt allen wahren Gläubigen. Gott ist „mit ihnen“, und obwohl er sie züchtigt, wie er das buchstäbliche Israel so hart gezüchtigt hat, wird er „sie nicht vollständig beenden“, wie er es mit den unbußfertigen Verdammten tut, sondern sie „in Maßen korrigieren“. “, was ihre Züchtigungen zu einem Instrument macht, um sie vor der ewigen Zerstörung zu retten, die die Folge wäre, wenn Er sie „völlig ungestraft lassen“ würde ( Jeremia 46:28 ).

Wenn wir daher diese Verheißungen haben, lasst uns nicht verzweifeln, wenn sie korrigiert werden, sondern danken ihm für die notwendige Korrektur und stellen sein gnädiges Wort vollständig auf die Probe, „uns selbst von aller Befleckung des Fleisches und Geistes zu reinigen und die Heiligkeit in der Furcht Gottes zu vervollkommnen, " ( 2 Korinther 6:1 .)