Kritischer und erklärender Kommentar
Jeremia 7:18
Die Kinder sammeln Holz, und die Väter zünden das Feuer an, und die Frauen kneten ihren Teig, um der Himmelskönigin Kuchen zu backen und anderen Göttern Trankopfer auszuschütten, damit sie mich zum Zorn reizen.
Die Kinder sammeln Holz, und die Väter zünden das Feuer an, und die Frauen kneten ihren Teig, um der Himmelskönigin Kuchen zu backen - nicht nur Einzelgänger praktizierten Götzendienst: Jung und Alt, Männer und Frauen und ganze Familien steuerten ihr gemeinsames bei Bemühungen, es zu fördern. O dass es den gleichen Eifer für die Anbetung Gottes gibt wie für den Irrtum ( Jeremia 44:17 ; Jeremia 44:19 ; Jeremia 19:13 ).
Kuchen für die Himmelskönigin. Kuchen wurden aus Honig, feinem Mehl usw. in einer runden flachen Form hergestellt, um der Mondscheibe zu ähneln, der sie angeboten wurden. Andere lesen [limle'ket, für limleket] als Rand, 'der Rahmen (oder die Verarbeitung; oder sonst zur Anbetung) des Himmels' - d.h. die Planeten im Allgemeinen; so liest Septuaginta [hee stratia] die Hostie; aber anderswo übersetzt die Septuaginta es mit "Königin des Himmels".
"Die Phönizier nannten den Mond Ahstoreth oder Astarte: die Frau von Baal oder Moloch, dem König des Himmels. Das männliche und weibliche Götterpaar symbolisierte die Zeugungskräfte der Natur: Daher entstand die Einführung der Prostitution in der Anbetung. Die Babylonier beteten an sie als Mylitta, i. e . , generative Unsere Montag oder Mond-Tag, gibt die ehemalige Prävalenz der Mondanbetung (beachten sie , Jesaja 65:11 ).
Dass sie mich provozieren können - was Absicht bedeutet: In der Anbetung fremder Götter schienen sie Jahwe absichtlich zu provozieren.