Jeremia 7:22

Denn ich habe zu euren Vätern weder geredet noch ihnen geboten an dem Tage, da ich sie aus Ägyptenland geführt habe, von Brandopfern oder Schlachtopfern:

Denn ich habe zu euren Vätern weder geredet noch ihnen geboten an dem Tag, als ich sie aus dem Land Ägypten geführt habe, von Brandopfern oder Schlachtopfern - nicht im Widerspruch zur göttlichen Verpflichtung der gesetzlichen Opfer. Aber: „Ich verlangte keine Opfer, es sei denn, in Verbindung mit moralischem Gehorsam ( Psalter 50:8 ; Psalter 51:16 : „Du willst nicht opfern; sonst würde ich es geben: du hast kein Gefallen an Brandopfern.

Die Opfer Gottes sind ein gebrochener Geist: ein zerbrochenes und zerknirschtes Herz, o Gott, du wirst nicht verachten"). Der höhere Anspruch des Moralischen über die positiven Gebote des Gesetzes war dadurch gekennzeichnet, dass die Zehn Gebote zuerst überbracht wurden, und indem die beiden steinernen Tafeln allein in der Arche abgelegt wurden ( Deuteronomium 5:6 ; Hebräer 9:4 ; Exodus 25:16 ).

Das Negative im Hebräischen liefert oft den Mangel des Komparativs: nicht das Verleugnete ausschließen, sondern nur den vorherigen Anspruch des ihm gegenübergestellten Dings implizieren ( Hosea 6:6 ). „Ich will mich erbarmen und nicht opfern“ ( 1 Samuel 15:22 .

) Die Liebe zu Gott ist das höchste Ziel, äußere Befolgung bedeutet nur zu diesem Zweck. „Das bloße Opfer war nicht so sehr mein Gebot, sondern die aufrichtige Unterwerfung unter meinen Willen, der dem Opfer seine ganze Tugend verleiht“ (Magee, „Sühne“, Anm. 57).