Jesaja 10:15

Soll sich die Axt gegen den rühmen, der damit hauen? oder soll sich die Säge gegen den rütteln? als ob sich der Stab gegen die rüttelt, die ihn hochheben, oder als ob der Stab sich erheben sollte, als wäre er kein Holz.

Soll sich die Axt rühmen? ... - Soll sich das Instrument gegen Ihn rühmen, der es benutzt? Obwohl er in gewisser Weise frei war und seine eigenen Pläne ausführte, führte der Assyrer unbewusst Gottes Absichten aus. Soll sich die Säge groß machen gegen den, der sie erschüttert? - bewegt es vorwärts und rückwärts.

Als ob der Stab sich selbst erheben sollte, als ob er kein Holz wäre – vielmehr „als ob der Stab (der Mensch, das Werkzeug der Gerichte Gottes über seinen Mitmenschen) (der ist) kein Holz erheben sollte“ (nicht ein bloßes Instrument, als Mensch). Im wörtlichen Sinne ist das Nichtholz der Mensch, wie der Stab sein Instrument ist. Im parabolischen Sinne steht Gott in derselben Beziehung zum Menschen (zum Beispiel zum Assyrer) wie der Mensch zum Stab.

Zu "kein Holz" vgl. Deuteronomium 32:21 , "was nicht Gott ist"; Jesaja 31:8 , "Dann wird der Assyrer mit dem Schwert fallen, nicht von ... Menschen", zeigt, dass Gott hier mit 'nicht Holz' (Maurer) gemeint ist.