Und ihre Ware und ihr Lohn sollen dem HERRN heilig sein; sie sollen weder verwahrt noch aufgehäuft werden; denn ihre Ware soll denen dienen, die vor dem HERRN wohnen, um satt zu werden und feste Kleider.

Ihre Ware und ihr Lohn sollen dem Herrn heilig sein – ihr Handel und ihre Gewinne sollen endlich (lange nach der in Jesaja 23:17 erwähnten Wiederherstellung ) Jahwe geweiht werden. Eusebius, „Geschichte“, 10:, Jesaja 4:1 , sagt: „Als die Kirche Gottes in Tyrus gegründet wurde, wurde ein Großteil ihres Reichtums Gott geweiht und als Opfergabe an die Kirche zur Unterstützung gebracht des Ministeriums.' Jesus Christus besuchte die Umgebung von Tyrus ( Matthäus 15:21 ): Paulus fand dort Jünger ( Apostelgeschichte 21:3 ) : es wurde früh christliches Bistum; sondern die vollständige Evangelisierung dieser ganzen Rasse, wie der Äthiopier ( Jesaja 18:1 ), der Ägypter und Assyrer ( Jesaja 19:1), kommt noch ( Jesaja 60:5 ).

Es soll nicht geschätzt werden – sondern frei in Seinem Dienst ausgegeben werden.

Ihre Ware soll denen sein, die vor dem Herrn wohnen – den Dienern der Religion. Aber Horsley übersetzt „für die, die vor Jahwe sitzen“ als Jünger.

Und für strapazierfähige Kleidung. Gewandwechsel machten einen Großteil des Reichtums früherer Tage aus.

Bemerkungen: Die 'Fürsten-Kaufleute' unserer Handelsnation haben viel aus dem Untergang von Tyrus zu lernen, einst der "Mart der Nationen". Der Handel ist zweifellos eine irdische Grundlage des nationalen Wohlstands; aber es bietet keinen Schutz gegen den nationalen Untergang, wenn die Gunst des Herrn ihn nicht begleitet. Die größten „Einnahmen“ verpuffen auf Befehl des Allmächtigen. Vergeblich suchte Tyrus in seinen vielen Kolonien sowie in der Mutterstadt Zidon am Tag ihrer Not um Hilfe. Zidon selbst wurde beschämt, so dass sie sich keinen Beistand leisten konnte; und die Tyrer konnten nur als vertriebene Flüchtlinge nach Tarschisch und anderswo fliehen. Tyrus, das war einst so "freudvoll", wie jetzt "noch" und ohne Volksleben.

Die "Antike" wird nichts nützen, wenn sie sich gegen sie aufgestellt hat, "der Alte der Tage". „Die Ehrbaren der Erde“ sind so weit davon entfernt, dem „Vorsatz“ des „Herrn der Heerscharen“ entgegenzuwirken, dass es gerade ihr Stolz ist, der Seinen Zorn senkt; denn sein „Zweck“ ist es, „den Stolz aller Herrlichkeit zu beflecken“ oder zu verunreinigen und alle Ehrwürdigen der Erde zu verachten. Lasst uns lernen, dass die wahre Seligkeit des Besitzes von großem oder kleinem Reichtum darin besteht, dass man ihn der Ehre Gottes, der Förderung des Reiches Christi und der zeitlichen und geistlichen Erleichterung unserer Mitmenschen widmet.

Die vier Kapitel 24-27 bilden eine fortlaufende poetische Prophezeiung, die die Zerstreuung und die aufeinanderfolgenden Katastrophen der Juden beschreibt ( Jesaja 24:1 ); die Predigt des Evangeliums durch die ersten hebräischen Bekehrten in der ganzen Welt ( Jesaja 24:13 ); die Urteile über die Widersacher der Kirche und ihr endgültiger Triumph ( Jesaja 24:16 ); Danksagung für den Sturz der abtrünnigen Fraktion ( Jesaja 25:1 ) und die Errichtung der Gerechten in dauerhaftem Frieden ( Jesaja 26:1 ); Gericht über Leviathan und die gesamte Reinigung der Kirche ( Jesaja 27:1.) Nachdem er von den verschiedenen Nationen im Besonderen - Babylon, Philistia, Moab, Syrien, Israel, Ägypten, Edom und Tyrus (der Miniaturrepräsentant von allen, da alle Königreiche hineinströmten) - behandelt hat, geht er in die letzte Zeit der Welt insgesamt und von Juda, dem Repräsentanten und zukünftigen Oberhaupt der Kirchen.

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