Jesaja 50:11

Siehe, alle, die ihr Feuer entzündet, die euch mit Funken umkreisen, wandelt im Licht eures Feuers und in den Funken, die ihr entzündet habt. Dies sollt ihr von meiner Hand haben; du sollst dich in Trauer niederlegen.

Siehe, alle, die ein Feuer entzünden, die mit Funken umhergehen. Im Gegensatz zu den Frommen ( Jesaja 50:10 ), vertrauen die Bösen in Zeiten der Dunkelheit, anstatt auf Gott zu vertrauen, auf sich selbst (zünden Sie ein Licht an, an dem sie vorbeigehen können) ( Prediger 11:9 ). Das Bild wird von Jesaja 50:10 , "Dunkelheit" fortgesetzt ; menschliche Heilsgeräte ( Sprüche 19:21 ; Sprüche 16:9 ; Sprüche 16:25 ) sind wie der Funke, der in der Dunkelheit augenblicklich erlischt (vgl. Hiob 18:6 ; Hiob 21:17 , mit Psalter 18:28 ).

Funken – kein Dauerlicht, sondern blitzende Funken, die in einem Moment erloschen sind.

Wandeln Sie im Lichte Ihres Feuers ... Sie sollen sich in Trauer niederlegen - kein Gebot, sondern impliziert, dass sie, so sicher sie es tun würden, in Trauer niedergehen sollten ( Jeremia 3:25 ). Im genauen Verhältnis zu der früheren "Verherrlichung" der Mystikerin Babylon soll ihr Kummer sein ( Matthäus 25:30 ; Matthäus 8:12 ; Offenbarung 18:6 ).

Bemerkungen: Der Herr hat Israel, das er sich geistlich verlobt hat, eine Zeitlang „weggelegt“, nicht dauerhaft „geschieden“. Er hat daher immer noch das eheliche Recht eines Ehemannes über sie und kann sie nach ihrer Unterwerfung zu Ihm zurückbringen. Es war in der Tat traurig, dass die Nation "als er kam" nicht bereit war, seine angebotene Erlösung anzunehmen. Doch ungeachtet ihres vergangenen Unglaubens ist Seine „Hand nicht so verkürzt, dass sie sie nicht von ihrer Knechtschaft und ihrer Zerstreuung erlösen kann“. Er kann und wird an ihrem früheren Feind alle Urteile wiederholen, die über Ägypten ergangen sind.

Er wird die Quelle der Ressourcen des Feindes „austrocknen“ und „den Himmel mit Schwärze kleiden“. Der Messias wurde vom Vater „die Zunge der Gelehrten“ in der himmlischen Wissenschaft gegeben, was ihn befähigt, „zur rechten Zeit ein Wort zu dem zu sagen, der müde ist“. Seine eigene experimentelle Kenntnis des Leidens, des Schlagens, der Scham und des Ausspuckens, das er erduldete, alle ermöglichen es ihm, mit dem Leiden, dem Schlagen, der Schande und dem Ausspucken, das er ertrug, mitzufühlen, all das ermöglicht ihm, mit seinem Volk zu sympathisieren in Not, wie es kein anderer kann.