Jesaja 6:1

In dem Jahr, als König Usia starb, sah ich auch den Herrn auf einem hohen und erhöhten Thron sitzen, und sein Gefolge füllte den Tempel.

Jesaja 6:1 . Jesaja ist draußen, in der Nähe des Altars vor dem Tempel. Die Türen sollen sich öffnen, und der Schleier, der das Allerheiligste verbirgt, soll zurückgezogen werden, was ihm eine Vision von Gott entfaltet, dargestellt als östlicher Monarch, begleitet von Seraphim als Seine Staatsminister ( 1 Könige 22:19 ), und mit einem Gewand und einer fließenden Schleppe (ein Abzeichen der Würde im Osten), die den Tempel füllte.

Diese Behauptung, er habe Gott gesehen, war der Überlieferung zufolge der Vorwand, ihn in der Herrschaft Manasses auseinander zu Hebräer 11:37 ( Hebräer 11:37 ). Vergleichen Einführung. Bei den anderen Propheten kommen oft Visionen vor: bei Jesaja gibt es nur diese eine, die sich durch charakteristische Klarheit und Einfachheit auszeichnet.

In dem Jahr, in dem König Usija starb - entweder buchstäblich oder zivil, als er aufhörte, als Aussätziger seine Funktionen als König auszuüben (chaldäisch). ( 2 Chronik 26:19 .) 754 v. Chr. (Calmet). 758 (Gemeinsame Chronologie).

Dies ist nicht der erste Anfang der Prophezeiungen Jesajas, sondern seine Einweihung in eine höhere Stufe des prophetischen Amtes; denn Jesaja 6:9 usw. impliziert den Ton von jemandem, der bereits Erfahrung mit der Eigensinnigkeit des Volkes hatte.

Ich sah auch den Herrn – hier 'Adonaay ( H136 ); Jahwe ( H3068 ) in Jesaja 6:5 . Jesus Christus soll in Jesaja 6:10 nach Johannes 12:41 . Jesaja konnte nur den Sohn „gesehen“ haben, nicht die göttliche Essenz ( Johannes 1:18 ). Die Worte von Jesaja 6:10 werden von Paulus ( Apostelgeschichte 28:25 ) dem Heiligen Geist zugeschrieben.

Somit ist die Dreifaltigkeit in der Einheit impliziert; wie auch durch das dreimal "Heilige" ( Jesaja 6:3 ). Jesaja erwähnt die Tempelgewänder und die Seraphim, aber nicht die Gestalt Gottes selbst. Was auch immer es war, es war anders als die übliche Shekinah: das war auf dem Gnadenstuhl, dies auf einem Thron; dass eine Wolke und ein Feuer, von dieser keine Form angegeben ist; darüber waren die Cherubim, darüber die Seraphim; das hatte keine Kleidung, das hatte ein fließendes Gewand und eine Schleppe.