Jesaja 66:3

Wer einen Ochsen tötet, ist, als ob er einen Menschen tötete; wer ein Lamm opfert, als hätte er einem Hund den Hals abgeschnitten; wer ein Opfer darbringt, als ob er Schweineblut darbietet; wer Räucherwerk verbrennt, als segne er einen Götzen. Ja, sie haben ihre eigenen Wege gewählt, und ihre Seele erfreut sich an ihren Greueln.

Wer einen Ochsen tötet (als ob) er einen Menschen tötete. Gott verabscheut sogar die Opfer der Gottlosen ( Jesaja 1:11 ; Sprüche 15:8 ; Sprüche 28:9 ).

(Ist als ob). Lowth lässt diese Worte nicht so gut weg: „Wer einen Ochsen tötet (gleich danach), ermordet einen Menschen“ (wie in Hesekiel 23:39 ). Aber das Weglassen von im Hebräischen erhöht die Aussagekraft des Vergleichs. Menschenopfer wurden oft von den Heiden angeboten.

Wer ein Lamm opfert, (als ob) er einem Hund den Hals abschneidet - ein Greuel nach dem jüdischen Gesetz ( Deuteronomium 23:18 ); vielleicht deshalb, weil in Ägypten Hunde verehrt wurden. Er ehrt diesen Gräuel nicht, indem er das Wort Opfer benutzt, sondern verwendet den erniedrigenden Begriff „einem Hund den Hals abschneiden“ ( Exodus 13:13 ; Exodus 34:20 ).

Hunde werden als unrein mit Schweinen in Verbindung gebracht ( Matthäus 7:6 ; 2 Petrus 2:22 ).

Wer ein Opfer darbringt, (als ob er darbrachte) Schweineblut - unblutig (die Minchaah ( H4503 )), im Gegensatz zu "Schweineblut" ( Jesaja 65:4 ).

Er, der Räucherwerk verbrennt (hebräisch, mazkkir, von zakar) – „der als Gedächtnisopfer Levitikus 2:2 “ ( Levitikus 2:2).

(Als ob) er einen Götzen segnete ... sie haben ihre eigenen Wege gewählt - im Gegensatz zu den beiden ersten Sätzen von Jesaja 66:4 , 'wie sie ihre eigenen Wege gewählt haben usw., so werde ich ihre Täuschungen wählen.'