Jesaja 8:21-22

Und sie werden durch ihn hindurchgehen, kaum gefestigt und hungrig, und es wird geschehen, dass sie, wenn sie hungrig sind, sich ärgern und ihren König und ihren Gott verfluchen und aufblicken werden.

Genauere Beschreibung der Verzweiflung, in die diejenigen geraten werden, die anstelle von Gott Nekromantie suchten. Jesaja 8:20 (nach der Übersetzung von Maurer) impliziert, dass sie zu spät sehen werden, wie viel besser es für sie gewesen wäre, "nach dem Gesetz" usw. gesucht zu haben ( Deuteronomium 32:31 ). Jetzt sind sie der Verzweiflung ausgeliefert. Deshalb, während sie die Wahrheit Gottes sehen, verfluchen sie nur ihren König und ...

Gott;“ als Vorahnung der Zukunft wie das Verhalten derer, die zum „Reich der Tiere“ gehören, wenn sie von Offenbarung 16:11 Plagen Offenbarung 16:11 ( Offenbarung 16:11 , „Sie haben den Gott des Himmels gelästert wegen ihrer Schmerzen … und Buße Offenbarung 16:11 “. nicht:" vgl. Jeremia 18:12 ).

Sie werden es durchqueren - nämlich das Land.

Kaum gebettet - von Angst bedrückt.

Hungrig - eine schlimmere Hungersnot als die vorübergehende zu Ahas' Zeiten aufgrund von Assyrien; dann gab es etwas zu essen, aber jetzt keines ( Jesaja 7:15 ; Jesaja 7:22 ; Levitikus 26:3 ; Levitikus 26:14 ; Levitikus 26:20 ).

Wenn sie Hunger haben, werden sie sich ärgern und ihren König und ihren Gott verfluchen – Jahwe, den König der Juden ( Psalter 5:2 ; Psalter 68:24 ). Aber siehe Schlussbemerkung.

Und schau nach oben. Und sie werden auf die Erde schauen. Ob sie zum Himmel aufblicken oder zum Land Judäa hinabblicken, nichts als Verzweiflung wird sich zeigen.

Siehe Not und Finsternis, Finsternis der Angst – Finsternis der Not ( Sprüche 1:27 ).

Und sie werden in die Finsternis getrieben werden - Hebräisch, Apheela; in dichte Finsternis ( Jeremia 23:12 ) Vorangetrieben wie von einem Sturm. Auf die jüdische Ablehnung »ihres Königs und Gottes«, des Messias, folgten all deine schrecklichen Katastrophen. In der späteren Bezugnahme auf den letzten Antichristen bedeutet "ihr König und ihr Gott" wahrscheinlich den falschen Messias-König, den sie, wenn sie "in seinem eigenen Namen kommen", "empfangen" und als ihren eigenen annehmen werden, obwohl der wahre König Messias, als er „im Namen seines Vaters“ kam, wollten sie nicht empfangen ( Johannes 5:43 ).

Sie werden zu spät den Antichrist verfluchen, „den Sacharja 11:16 “, dem sie sich Sacharja 11:16 und der sie „zerreißen“ wird ( Sacharja 11:16 ). Der assyrische König, dem Ahas und die Juden sich als Verbündete gaben und der später ihre Geißel sein sollte, ist der Typus des Antichristen.

Bemerkungen:

(1) Diejenigen, die versuchen, das Volk des Herrn auszubeuten, werden selbst verwöhnt. Aber das bekennende Volk des Herrn muss sich davor hüten, den fortwährenden Schutz des Herrn zu verlieren, indem es auf weltliche Aufenthalte zurückgreift, da Juda die Hilfe von Assyrien, der heidnischen Weltmacht, suchte, anstatt sich allein auf Jahwe zu verlassen. Eine solche fleischliche Politik wird sicherlich ihre eigene Strafe mit sich bringen. Die Welt wird von Gott gebraucht, um sein Volk, das sich darauf stützt, zu geißeln; ebenso wie die Assyrer wie ein überfließender Strom, nachdem sie Syrien und Nordisrael überschwemmt hatten, weiter nach Juda vordrangen.

(2) Aber das Volk Gottes hat im Namen "Immanuel" das Unterpfand seiner letzten Sicherheit, wie auch immer es eine Zeitlang gezüchtigt werden mag. Wenn also in den letzten Tagen der antichristliche Feind mit "dem Ausstrecken seiner Flügel" 'wie eine Flut' auf die Christenheit eindringt und 'die Breite von Immanuels Land füllt', "der Geist des Herrn". wird eine Fahne gegen ihn erheben." Doch die Könige der Erde „vereinigen sich“ und „die Fürsten beraten gemeinsam“, „gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten“, ihr Rat wird „zunichte gemacht“.

(3) Die Gefahr für Gottes Volk in einer solchen Krise besteht darin, dass sie nicht wie Ahas und sein Volk in ungläubige Panik verraten werden, die sie dazu verleiten würde, die Weltmacht durch Kompromisse zu versöhnen. Wenn die "Bündnis" der Feinde das Wort am häufigsten im Mund der Furchtsamen ist, dann muss Immanuel, "Gott mit uns" ( Jesaja 8:10 ), "der Herr der Heerscharen selbst", das einzige wahre Objekt der Angst, sei die Losung seines gläubigen Volkes.