Johannes 1:4

In ihm war Leben; und das Leben war das Licht der Menschen.

In ihm war Leben. Von der einfachen Schöpfung oder Berufung geht der Evangelist nun zu einer höheren Idee – der Mitteilung des Lebens. Aber er beginnt damit, seine wesentliche und ursprüngliche Existenz in sich selbst zu verkünden, wodurch er das große grundlegende Lebensprinzip in allem Lebendigen, besonders aber im höchsten Sinn des Lebens, wurde. Dementsprechend wird er „das Wort des Lebens“ genannt ( 1 Johannes 1:1 ).

Und das Leben war das Licht der Menschen. Es ist bemerkenswert, wie Bengel feststellt, wie häufig in der Schrift Licht und Leben einerseits und Finsternis und Tod andererseits verbunden werden: „Ich bin das Licht der Welt“, sagte Christus: „der nachfolgt Ich werde nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben“ ( Johannes 8:12 ).

Umgekehrt singt der süße Psalmist „Ja, obwohl ich wandele“, „im Tal des Todesschattens fürchte ich nichts Böses“ ( Psalter 23:4 ). Vergleiche Hiob 10:21 . Sogar von Gott wird gesagt: „Der nur Unsterblichkeit hat, der im Licht wohnt, dem sich kein Mensch nähern kann“ ( 1 Timotheus 6:16 ).

Hier scheint "das Licht der Menschen" all das besondere Licht der Menschen zu bezeichnen, das aus dem ihnen gegebenen Leben entspringt - intellektuell, moralisch, geistlich: "Denn bei Dir", sagt der Psalmist, "ist die Quelle des Lebens: in Deinem Licht". werden wir Licht sehen“ ( Psalter 36:9 ).