Kritischer und erklärender Kommentar
Johannes 13:31
Deshalb sagte Jesus, als er ausgegangen war: Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht.
Deshalb sagte Jesus, als er hinausging , [`saith' legei ( G3004 )]: Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht.
Diese bemerkenswerten Worte implizieren eindeutig, dass unser Herr bis zu diesem Moment unter schmerzlicher Zurückhaltung gesprochen hatte; die Anwesenheit eines Verräters im kleinen Kreis Seiner heiligsten Gemeinschaft auf Erden, die die freie und volle Ausgießung Seines Herzens verhindert. Dies geht in der Tat aus den oft wiederkehrenden Sätzen hervor: "Ihr seid nicht alle rein", "ich spreche nicht von euch allen" usw Nachdem lebendige Wasser zusammengebrochen waren, brachen sie in einem Strom aus, der erst aufhört, als Er den Abendmahlssaal verlässt und in die nächste Stufe Seines großen Werkes eindringt – die Szene im Garten.
Aber mit welchen Worten wird das Schweigen beim Abgang des Judas zuerst gebrochen? Durch keine Überlegungen über den Verräter und, was noch wunderbarer ist, durch keinen Hinweis auf den furchtbaren Charakter Seiner eigenen nahenden Leiden. Er nennt sie nicht einmal, außer indem er wie mit einem Triumphzug verkündet, dass die Stunde seiner Herrlichkeit gekommen ist! Und was sehr bemerkenswert ist, in fünf kurzen Sätzen wiederholt Er dieses Wort „verherrlichen“ fünfmal, als ob seiner Ansicht nach in diesem Moment ein Glanz der Herrlichkeit um das Kreuz gespielt würde.
(Siehe die Anmerkung zu Johannes 12:23 .) Und Gott wird in ihm verherrlicht – die Herrlichkeit eines jeden erreicht ihren Höhepunkt im Tod des Kreuzes!