Aus Gerechtigkeit, weil ich zu meinem Vater gehe und ihr mich nicht mehr seht;

DER GERECHTIGKEIT, weil ich zu meinem Vater gehe, und ihr seht, [ theooreite ( G2334) oder 'siehe'] mich nicht mehr. Zweifellos ist es die persönliche Gerechtigkeit Christi, die der Geist in das Herz des Sünders bringen sollte. Der Beweis dafür sollte in der großen historischen Tatsache liegen, dass er "zu seinem Vater gegangen war und für die Menschen nicht mehr sichtbar war", denn wenn sein Anspruch, der Sohn Gottes, der Retter der Welt zu sein, gewesen wäre eine Lüge, wie hätte der Vater, der „ein eifersüchtiger Gott“ ist, einen solchen Lästerer von den Toten auferweckt und ihn zu seiner Rechten erhöht? Aber wenn er der „treue und wahre Zeuge“ war, der „gerechte Diener“ des Vaters, „seine Auserwählten, an denen sich seine Seele erfreute“, dann war sein Weggang zum Vater und folglich sein Verschwinden aus der Sicht der Menschen, aber das Passende Vollendung, der erhabene Lohn von allem, was er hier unten getan hat, das Siegel seiner Mission,

Diese triumphale Rechtfertigung der Rechtschaffenheit Christi ist für uns ein göttlicher Beweis, hell wie der Himmel, dass er tatsächlich der Retter der Welt ist, Gottes gerechter Diener, um viele zu rechtfertigen, weil er ihre Ungerechtigkeiten trug ( Jesaja 53:11 ). So wird der Geist in dieser zweiten Sphäre seines Werkes gesehen, wie er die Menschen überzeugt, dass es in Christus vollkommene Erleichterung im Sinne der Sünde gibt, von der er sie zuvor überzeugt hat; und weit davon entfernt, über seine Abwesenheit von uns zu trauern, als einen unwiederbringlichen Verlust, lernen wir, ihn zu rühmen, als den Beweis seiner vollkommenen Annahme in unserem Namen, und rufen mit jemandem aus, der diesen Punkt verstanden hat: Anklage der Auserwählten Gottes? Es ist Gott, der rechtfertigt; wer ist es, der verurteilt? Christus ist gestorben, ja vielmehr auferstanden, der sogar zur Rechten Gottes ist,

( Römer 8:33 ). „Aber leider!“ – mögen manche sagen, die schon lange „unter die Sünde verkauft“ wurden, die zu lange bereitwillige Gefangene des Fürsten dieser Welt waren – „Was mir hilft, ist die Befreiung von jeglicher Schuld, und“ Belehnung sogar in die Gerechtigkeit, die nicht angefochten werden kann, wenn ich unter der Macht der Sünde und des Satans zurückgelassen werden soll? denn wer Sünde begeht, ist vom Teufel, und fleischlich gesinnt ist der Tod.' Aber du sollst nicht so verlassen werden. Denn es bleibt noch eine weitere Abteilung des Wirkens des Geistes, die genau Ihrem Fall entspricht und entsprechen sollte.

Dritte,

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt