Johannes 18:1

Als Jesus diese Worte gesprochen hatte, ging er mit seinen Jüngern über den Bach Cedron hinaus, wo ein Garten war, in den er eintrat, und seine Jünger.

Hier treffen sich endlich alle vier Evangelisten wieder; jeder von ihnen zeichnet die großen historischen Tatsachen auf, bei denen wir jetzt angekommen sind - das Verlassen des Obergemachs und aus der Stadt, den Einzug in Gethsemane, den Verrat des Judas und die Eroberung ihres Herrn. Aber während alle ersten drei Evangelisten die Todesangst im Garten aufzeichnen, gibt uns Johannes – der dies zweifellos seinen Lesern bereits vertraut hält – stattdessen einige der Umstände der Festnahme detaillierter als zuvor vor Aufnahme.

Als Jesus diese Worte gesprochen hatte, ging er mit seinen Jüngern aus. Mit dieser ausdrücklichen Aussage vor ihnen ist es überraschend, dass einige gute Kritiker der Meinung sind, dass der Weggang stattfand, als Jesus sagte: "Steh auf, lass uns von hier weggehen" ( Johannes 14:31 ) und dass alles, was in Johannes 15:1 aufgezeichnet ist Johannes 15:1 ; Johannes 16:1 , einschließlich des Gebets von Johannes 17:1 , wurde unter freiem Himmel und auf dem Weg nach Gethsemane gesprochen.

Wie wir den Vorschlag zu sehen haben, so lange abzureisen, bevor er tatsächlich stattfand, siehe die Anmerkung zu Johannes 14:31 .

Über den Bach Cedron (Kedron) - eine tiefe, dunkle Schlucht nordöstlich von Jerusalem, durch die dieser kleine "Sturmbach" oder "Winterbach" floss und der im Sommer vertrocknet. Da nur im reflektierenden Evangelium der Umstand seiner Überquerung des Baches Kedron erwähnt wird, können wir kaum daran zweifeln, dass nach der Meinung des Evangelisten die auffallend analoge Überquerung desselben dunklen Baches durch den königlichen Leidenden vorlag ( 2 Samuel 15:23 ); möglicherweise auch gewisse andere historische Assoziationen (vgl. 2 Könige 23:12 ): „So umgeben“, sagt Stier, von solchen Denkmälern und typischen Anspielungen, steigt der Herr in den Staub der Demütigung und der Angst hinab.

Wo war ein Garten - am Fuße des Ölbergs, "genannt Gethsemane" ( Matthäus 26:30 ; Matthäus 26:36 ) oder 'Ölpresse' х gat ( H1660 ) shªmaanee' ( H8081 )], von den Oliven mit dem es gefüllt war, "in das er eintrat und seine Jünger".