Johannes 19:18

Wo sie ihn kreuzigten und zwei andere mit ihm, zu beiden Seiten einer und Jesus in der Mitte.

Wo sie ihn gekreuzigt haben. Vier Soldaten wurden bei dieser Operation eingesetzt, die durchgeführt wurde, indem der Körper - nachdem er von allen Kleidern außer einem breiten Gürtel um die Lenden gestreift war - mit Nägeln oder Bolzen, die durch die Hände getrieben wurden, an den Querteil des Kreuzes befestigt wurde. Die Füße, obwohl nicht immer genagelt, sondern einfach an den aufrechten Balken gebunden, waren in diesem Fall mit ziemlicher Sicherheit so ( Psalter 22:16 ).

Der Körper wurde von einem Holzstück getragen, das zwischen den Beinen hindurchging. Die entsetzliche Qual dieser Art von Tod ist allgemein bezeugt und kann leicht vermutet werden. Aber die Schande war der Folter ebenbürtig.

Und zwei andere mit ihm. Bei Lukas werden diese mit dem allgemeinen Namen „Übeltäter“ oder „Übeltäter“ х kakourgous ( G2557 )] bezeichnet; bei Matthäus und Markus „Diebe“ oder besser „Räuber“ х leestas ( G3027 )].

Auf beiden Seiten einer, und Jesus in der Mitte - ein höllisches Mittel, um ihn als den schlimmsten der drei zu behaupten. Aber hierin, wie in vielen anderen ihrer Taten, „wurde die Schrift erfüllt – die sagt ( Jesaja 53:12 ): Und er wurde mit den Übertretern gezählt“, wie es in Markus 15:28 – obwohl die Prophezeiung tiefer reicht als die äußere Erfüllung.

[Dieser ganze Vers ( Markus 15:28 ) ist jedoch von äußerst zweifelhafter Echtheit. Lachmann fügt es ein, zweifellos aufgrund der Stärke der alten Versionen; aber die handschriftlichen Beweise dagegen sind sehr stark, und während Tregelles es einklammert, schließt Tischendorf es vollständig aus. Es scheint aus Lukas 22:37 , wo wir dieselben Worte aus dem eigenen Mund unseres Herrn haben.]

JESUS ​​SPRICHT JETZT DAS ERSTE VON SEINEN SIEBEN SACHEN AM KREUZ AUS

Von diesen sieben Sprüchen – die für immer in den Herzen der Gläubigen einbalsamiert sind – wird einer von Matthäus, drei von Lukas und drei von Johannes aufgezeichnet. Dieser erste wird nur im dritten Evangelium aufgezeichnet.

Lukas 23:34 : "Da sagte Jesus."

Erster Spruch:

"VATER, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun." [Lachmann klammert diesen kostbarsten Vers leider mit zweifelhafter Autorität ein. Aber die Beweise dafür, sowohl äußerlich als auch innerlich, sind am entscheidendsten; und sowohl Tischendorf als auch Tregelles drucken es so, wie es im empfangenen Text steht.]

Der Evangelist scheint anzudeuten, dass dies gesagt wurde, als die Henker ihre schreckliche Aufgabe erledigten oder gerade beendeten. Aber wir dürfen das Gebet nicht auf sie beschränken. Zweifellos umfasste es alle, die direkt oder indirekt am Tod dessen beteiligt waren, der dieses Gebet verrichtete – von allen, selbst die Erleuchtetesten, konnte der Apostel mit Wahrheit sagen: „Hätten sie es gewusst, sie hätten den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt“ ( 1 Korinther 2:8 : siehe auch Apostelgeschichte 3:17 ; Apostelgeschichte 13:27 ; und vergleiche 1 Timotheus 1:13 ).

In einem weiteren und tieferen Sinne erfüllte dieses Gebet die große messianische Voraussage: „Und er trat für die Übertreter ein“ ( Jesaja 53:12 ) – und erstreckte sich auf alle, deren Sünden er in seinem eigenen Leib auf dem Baum trug. In der Bergpredigt sagt unser Herr: „Betet für die, die euch misshandeln und verfolgen“ ( Matthäus 5:44 ); und hier, wie in so vielen anderen Fällen, finden wir Ihn als Erster, der Sein eigenes Gebot erfüllt – und somit die richtige Auslegung und das perfekte Modell der auferlegten Pflicht liefert.

Und wie schnell wurde in „Seinem Märtyrer Stephanus“ gesehen, dass, obwohl Er die Erde in Person verlassen hatte, Sein Geist zurückblieb und Er selbst in einigen Seiner hellsten Züge in Seinen Jüngern reproduziert werden konnte! (Siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 7:60 .) Und was verdankt die Welt in allen Zeiten diesen wenigen Worten, gesprochen wo und wie sie gesprochen wurden!