Johannes 21:1

Nach diesen Dingen zeigte sich Jesus den Jüngern noch einmal am Meer von Tiberias; und auf diese Weise zeigte er sich selbst.

Daß dieses Schlußkapitel ein Anhang aus eigener Hand des Evangelisten ist, wurde von Christen bis zu Grotius' Zeit nicht bezweifelt. Dass Neander und Lucke ihre Meinung geäußert haben sollen, dass es von anderer Hand aus von Johannes hinterlassenem Material geschrieben wurde und somit als authentische Geschichte, aber nicht als Abfassung des Apostels anzusehen ist, ist angesichts ihrer Tendenzen.

Es tut uns leid, dass auch Wieseler dieser Meinung nachgeben sollte. Aber die große Mehrheit der fähigsten und unparteiischsten Kritiker ist davon überzeugt, dass es keinen Grund gibt, daran zu zweifeln, dass es aus derselben geliebten Feder stammt wie der Rest dieses Evangeliums. Es ist in fast allen MSS. und Version. Was den Unterschied im Stil betrifft - den Alford zwar zugibt, John zu sein, aber völlig zu viel macht - so gibt selbst Credner, der gründlichste Ermittler der Sprache des Neuen Testaments, folgendes Zeugnis ab, das von ihm und in der Der vorliegende Fall ist sicherlich unparteiisch: „Es gibt kein einziges externes Zeugnis gegen das 21. Kapitel; und intern betrachtet zeigt dieses Kapitel fast alle Eigentümlichkeiten von Johns Stil.

' Dagegen ist wohl nichts anderes einzuwenden, als dass der Evangelist sein Evangelium bereits am Ende von Johannes 20:1 . Aber weder in den Briefen des Neuen Testaments noch in anderen guten Autoren ist es ungewöhnlich, ergänzende Inhalte einzufügen und so mehr als eine Schlussfolgerung zu haben.

Von den zehn Manifestationen des auferstandenen Erretters, die in der Heiligen Schrift aufgezeichnet sind, einschließlich der in 1 Korinther 15:6 , ist dies die siebte – oder für seine versammelten Jünger die dritte.

Nach diesen Dingen zeigte (oder „offenbarte“) sich Jesus den Jüngern am Meer von Tiberias erneut: und auf diese Weise zeigte er sich selbst. Diese Redeweise zeigt, dass er ihnen nach seiner Auferstehung erschien, aber gelegentlich, unerwartet und auf eine ganz überirdische Weise, aber doch wirklich und leibhaftig.