Johannes 4:54

Dies ist wiederum das zweite Wunder, das Jesus tat, als er aus Judäa nach Galiläa kam. Dies ist wiederum das zweite Wunder, das Jesus tat, als er aus Judäa nach Galiläa kam.

Dies ist wiederum das zweite Wunder, das Jesus tat, als er aus Judäa nach Galiläa kam – das heißt nicht sein zweites Wunder, nachdem er aus Judäa nach Galiläa gekommen war; aber »Sein zweites galiläisches Wunder, und es geschah nach seiner Rückkehr aus Judäa« – wie das erstere war, bevor er dorthin ging.

Bemerkungen:

(1) Wenn wir im Sinne von Johannes 4:43 recht haben - wenn Jesus bei seiner Rückkehr nach Galiläa nach Kana ginge und Nazareth als "sein eigenes Land" meidete, in dem er wusste, dass er " keine Ehre", so das Sprichwort, das er selbst ausgesprochen hat - haben wir hier eine starke Bestätigung unseres Urteils über die viel umstrittene Frage, ob Jesus nach Beginn seines öffentlichen Dienstes Nazareth zwei oder nur einen Besuch abstattete.

Siehe die Anmerkung zu Matthäus 4:12 und ausführlicher zu Lukas 4:16 usw. Unserer Ansicht nach mied er Nazareth bei dieser Gelegenheit, weil er in seinem frühen Leben zu häufig unter ihnen geworden war, also als er es besuchte ( Lukas 4:16 usw.

), es war nur zu tadeln, dass er den Menschen seiner eigenen Stadt noch nie die wundersamen Kräfte gezeigt hatte, mit deren Ruhm andere Orte klangen; und Sein Empfang bei dieser einen Gelegenheit, als Er Nazareth besuchte, war genug, um zu zeigen, dass eine Wiederholung Seines Besuchs nur darin bestand, „das Heilige den Hunden zu geben“. Also ließ er es, wie wir glauben, nie wieder zurückkehren.

(2) Vergleicht man den Glauben des Adligen, dessen Sohn Jesus heilte, mit dem des Hauptmanns, dessen Diener durch die gleiche Heilkraft wiederhergestellt wurde, so können wir nicht schlussfolgern, dass die gläubige Gesinnung des einen hinter der des anderen zurückblieb . Hat der Edelmann „Jesus angefleht, dass er herabsteigt und seinen Sohn heilt“ – als ob die Sache aus der Ferne nicht möglich wäre? Der Hauptmann „sandte auch Älteste der Juden und flehte ihn an, dass er kommen und seinen Diener heilen würde.

" Es ist wahr, dass Jesus dem Edelmann antwortete: "Wenn ihr keine Zeichen und Wunder seht, werdet ihr nicht glauben" - und bezog sich auf die allgemeine Unvorbereitetheit selbst derer, die an Ihn glaubten, Seine unbegrenzte Macht zu erkennen - und es stimmt, dass nur der Edelmann bewies dies, indem er antwortete: "Herr, kommen Sie herunter, bevor mein Kind stirbt", während der Hauptmann Jesus eine edle Botschaft schickte, nicht zu ihm zu kommen, da dies eine zu große Ehre wäre, und außerdem bestand keine Notwendigkeit, wie es könnte ebenso gut durch ein aus der Ferne geäußertes Wort.

Aber wir müssen daran denken, dass der Fall des Edelmanns fast zu Beginn des Dienstes unseres Herrn auftrat, als der Glaube viel weniger zu bearbeiten hatte als der Hauptmann ( Lukas 7:2 usw.). Aber was zeigt, dass die beiden Fälle so ähnlich wie möglich sind, ist, dass, während selbst die edle Botschaft des Hauptmanns ein Nachdenken zu sein scheint – sein Glaube stieg vielleicht nach der Entsendung seiner ersten Boten –, der Edelmann als seine Der Fall wurde dringlicher, erreichte denselben Glauben auf andere Weise.

Denn als Jesus seiner Bitte, „herabzusteigen“, indem er errettete: „Geh deinen Weg, dein Sohn lebt“, „glaubte der Mann dem Wort, das Jesus zu ihm gesprochen hatte, und ging seines Weges“, überzeugte die Heilung, dass sie es konnte und wollte ohne die Anwesenheit des großen Heilers durchgeführt werden.

So mögen zwei Fälle, die sich in ihren Umständen und Merkmalen unterscheiden, im Wesentlichen von einem Charakter sein, und so kann eine schwächere Manifestation des Glaubens mit einer gleichen Fähigkeit zum Glauben vereinbar sein – die Möglichkeiten und Vorteile eines jeden sind unterschiedlich. Dies könnte in der Tat die Fähigkeit des Menschen, zu erkennen und zu bestimmen, verblüffen. Aber es ist unser Trost zu wissen, dass er es ist, mit dem beide zu tun hatten und von dem sie beide solche Liebe und Gnade erfahren haben, der „zum Richter der Lebendigen und Toten“ bestimmt ist.